在呼兰河畔，人们对生活抱着麻木不仁、听天由命的态度，生、老、病、死都没有什么表示。呼兰河人过着卑琐平凡的生活，对生命抱着让人难以置信的漠然态度，而在对鬼神的精神依附上他们却又保持着极大的热情。下面是由下面是小编为大家整理的2023年呼兰河传初中生读后感8篇【优秀范文】,供大家参考。
在呼兰河畔，人们对生活抱着麻木不仁、听天由命的态度，生、老、病、死都没有什么表示。呼兰河人过着卑琐平凡的生活，对生命抱着让人难以置信的漠然态度，而在对鬼神的精神依附上他们却又保持着极大的热情。下面是由小编给大家带来的呼兰河传初中生读后感，一起来看看吧!
呼兰河传初中生读后感1
《呼兰河传》以一部回忆录的形式，展现了呼兰河这个小城的百姓、风气、思想，以小见大，正如当时中国。读到后面，有关团圆媳妇、有二伯和冯歪嘴子的故事，让我看到了鲁迅的影子，怪不得有越来越多的后人评论此作品是继鲁迅之后对国民心态的开掘和批判的力作。
第一次接触萧红这个名字是在大一第二学期的课上，那会只顾应付考试，不断去背诵对她的定义，对她的分析，对她的总结，而并未读过萧红的作品。课本上，PPT上，尽是一些理论，一些死板的语言。“东北作家群指的是1931年九一八事变后，从东北沦陷区流亡到关内的一批青年作家，主要有萧红、萧军、端木蕻良、舒群、骆宾基等人。他们来自被占领区，身受日寇侵略之苦，在作品中描写了东北人民的生活和他们英勇的抗日斗争，在当时产生了较大的影响。他们开了抗日文学的先声。 他们的作品大都充满了关东的地方色彩和粗犷的气息，表达了东北人民所承受的亡国之痛和顽强的反抗精神”。那是对萧红最初的印象，哦，萧红是一个很厉害的女的，一位创作力特出的天才女作家。而真正在我心中定义下的萧红，是在阅读了《呼兰河传》之后。
这部作品已经是萧红写作技艺很娴熟的表现了吧。真的，她的语言很平淡，絮絮叨叨之间，却不觉得烦，反而里面的小人物感到很怜惜。萧红很擅长对人物的细腻描写，这也许和她多情敏感的个性有关。里面的每一个人都是平凡得不能再平凡，每时每刻都在为了自己的生计而奔波劳动着。即使是小小的回报也觉得很值得。他们有的生活在别人的眼光里，邻居们说这个小团圆媳妇“一点儿不知道羞，坐到那儿坐得笔直，走起路来，走得风快”，“才不知道羞呢，头一天到婆家，吃饭就吃三碗”;有的生活在自己的世界里，正如冯歪嘴子，“他在这世界上，他不知道人们都用悲伤绝望的眼光来看他，他不知道他已经处在了怎样的一种艰难的境地。他不知道他自己已经完了。他没有想过”。不管是谁，三姑六婆也好，小团圆媳妇、冯歪嘴子也好，我都会对他们产生浓浓的悲哀，他们的双眼和心灵已经被蒙蔽了太久太久了，有时候这个时代就是如此不公平，信息封闭，视野局限，导致了他们的心灵扭曲，害了人却还不自知。但是没有办法，根深蒂固的思想和思维方式就是害人不浅。
萧红默默地写作，我真的看到了鲁迅的影子，那刀子，很具杀伤力。即使对小人物愤愤不平，我还是想要继续读萧红的作品。
呼兰河传初中生读后感2
如果《呼兰河传》真真是萧红的代表作的话，那我觉得我现在可以为张爱玲鸣冤叫屈了。
《呼兰河传》新版的背面写着“比张爱玲更有才情”，读罢全书，只感觉“很有童趣”，若要论及“才情”，未免太过。身为民国四大才女之一的萧红，还会使用“有的....有的....”这种小学三年级的句式来描写前来看戏的各色女孩子，这就让人不能不质疑这位鲁迅先生的女弟子了。萧红之所以广受赞誉，看来也不过是“大树底下好乘凉”，师傅被推上了文学神坛人人顶礼膜拜，徒弟自然也成了30年代的文学洛神，追随师傅一并位列仙班。这就像是《射雕》里面的王重阳和全真七子，师傅是天下第一不假，至于徒弟，名声很响亮，本事却只是江南七怪一流。
读《呼兰河传》不难看出萧红童年很幸福，长大了更得以承欢鲁迅膝下，写点流水账回忆录也有茅盾先生怜她寂寞，死后郭沫若还要专门在她墓前大发演讲。张爱玲的童年阴暗，没有光明的爱情史，死在寓所里被房东发现。因成长背景的缘故写出的作品，不喜欢者以“心理阴暗变态”一概排斥之，或干脆把它定型为小资读物，不解其中味。
庄羽的《圈里圈外》后来再版的时候护封上有“郭敬明《梦里花落知多少》抄袭原作”字样，出版商的把戏，大同小异。
呼兰河传初中生读后感3
小说中的大部份人物毫无人性，叙述惨烈、残酷。遮避在我们生活周围的事情太多，我们往往看不到太多的真相，萧红让我们没有遮避地直接进入生活，不掩饰也不修饰在她看来自然的、有生命的东西——它们构成文学的审美对象。
萧红在一篇文章中曾写道：“这是凶残的世界，失去了人性的世界，用暴力毁灭了它吧!毁灭了这些失去了人性的东西!”(《同命运的小鱼》)。这失去了的人性，我们在萧红的作品中俯拾皆是。
人性的冷漠。王寡妇的独子掉河淹死了，她自此疯了，但疯了还忘不了自己的悲哀，隔三差五的哭一场，但哭完仍得回家吃饭、睡觉、卖豆芽菜。人们虽对她有恻隐之心，不过为时甚短罢了，不久就把这事忘记了，偶尔还有人偷她的菜，但她还是平平静静的活着;造纸房里，私生子被活饿死，因为是初生的孩子，算不了什么，也就不说他了;狗在咬一个讨饭的，主人问“咬什么?”仆人答：“咬一个讨饭的”说完了也就完了，可见这讨饭的活着是一钱不值了。
作者笔下呼兰河的人性是麻木的人性“人活着是为饭穿衣。人死了就完了。”人性的冷漠，在作品中成为一种正常的存在状态。人生的麻木活着是无望的，生老病死只是人们逆来顺受的事情，人们只好把希望寄托在为“鬼神所做的事上”如：跳大神、放河灯、娘娘庙大会等。
呼兰河传初中生读后感4
读完小说，有一个问题一直困扰着我，小说的主人公应该是谁。是“我”?是“祖父”?还是根本就没有主人公呢?或许这不是一个重要的问题，因为主人公或许就是这座“人吃人”的小城——呼兰河，当然也可以是小城里这些深受封建思想毒害的麻木不仁的居民。
真的不重要，因为，作者为我们展现的是旧中国的一个缩影，我们看到了;作者想要揭示的是“吃人”社会中人们的愚昧，我们体会到了;作者想要表达的是对祖父的怀念，我们感受到了……
萧红的一生是短暂的，她只活到了三十一岁，在战乱中的香港带着病痛和惊恐辞别了人世，呼兰河带给萧红的，或许正是一个真正作家——萧红要告诉我们的吧。一座本应该是美丽的小城，却到处弥漫着冷漠与孤独的味道。而我们，最终还是要走出那片黑色的世界，去寻找、去体悟、去珍惜自己身边这份难得的和谐与安宁!
呼兰河传初中生读后感5
这是一篇散文小说，萧红在第三篇之中充分体现出了祖父对萧红的宽容，即使她犯了天大的错误，也会得到祖父的宽容。萧红的童年是快乐的。
在萧红的童年中，她认识了许多人，知道了许多事：不断给别人带来灾难的大泥坑，小城的精神“盛举”——跳大神，唱秧歌，放河灯……还有今人心碎的小团圆媳妇的惨死……各种人和事。
但我觉得让我最难忘的还是小团圆媳妇的惨死。小团圆媳妇本来好好的一个人，婆婆却总是打她，骂她。有时候到了深夜也会无缘无故的打她，骂她。结果呢?一个好端端又活泼开朗的人，就这样给活生生地给折腾死了。
我真的好羡慕萧红有着这么好的祖父啊!哪怕给我今天的时间啊!萧红可以跟她的祖父自由自在地玩耍。还有那一个美丽的院子，多好啊!应有尽有，想要什么，就有什么……
呼兰河传初中生读后感6
呼兰河，多美的名字!却是一个“人吃人”的小城。
整部小说的思想内容围绕上世纪三、四十年代小城的风土人情，真实而生动地再现了当地老百姓平凡、琐碎、落后的生活现状和得过且过、平庸愚昧的精神状态。“黑暗”、“冷漠”，除了这些词，我再也不知该用哪些词来形容了，在那座城，可怕的不是鬼怪，不是战争，而是生活在自己身边的那群人。
而《呼兰河传》中最值得啧啧称赞的是那洗炼精简、毫无刻意雕饰痕迹的语言。这或许也是我喜欢读现代中国文学的原因吧。这段时期的作品，语言通俗易懂，毫不晦涩，特别是能融入一些俗语和口语，让人觉得亲切、真实而熟悉，自然也增加了语言的临摹功能，将人物、事件、景物描写得生动形象。
小说在结构上也是别出心裁的，其安排脱掉了小说创作的俗套子，采取了由面到点的结构形式。作者先从整体上把握呼兰河小城，以及小城里的人和事，使读者对于背景有一个直观明朗的感觉，然后再将笔触集中到一些典型人物的身上以及在他们身边发生的故事。这样的艺术手法会渐渐地将读者带入小城中，去看、去想、去悟……
呼兰河传初中生读后感7
假期里，我看了一本上世纪40年代的著名作家萧红写的书，书的名字是《呼兰河传》。这本书还被著名作家矛盾评为：一篇叙事诗，一幅多彩的风图画，一串凄婉的歌谣。作者萧红用灰色、轻松和真实的笔调描绘出了她小时候在祖父家呼兰河所经历的种种事情，从这本书里，我看到了萧红和她那和蔼的祖父度过的美好时光，看到了中国最败落的时期的人们，过着清贫安康的日子却又摆脱不开迷信的影子。
在这本书中，充满了人们对妖魔鬼怪的惧怕，对大自然的顺从，其中有最显著的一个事例：呼兰河这个镇子里，只有几条主要的大路，通往集市或是其他乡镇，其他几条都是一些小路，其中有一条小路，路两旁只有几家零零碎碎的店铺，什么开磨坊的，做豆腐的，生意也十分;冷清，因为这条路的中间有一个大坑，这个大坑在这里已经有多久了，没人说得清楚，只是这个大坑隔断了一条路，却也没有人去管它，人们宁愿多走一些路，也不远去管这个坑，所以许多年下来，这个坑一直也没有人来填平，因为大家都觉得，突然有个坑出来，肯定是天意，如果填平了这个大坑，不是违背了老天爷了吗，所以，也就对它熟视无睹了。
这本书里像这样的例子还有很多，什么那户人家有人病倒了，或者倒闭了，就请镇里的巫师来跳大神，跳完了大神，最后还是照样病着，照样倒闭，或许人们只是找个安慰罢了。小时候的萧红在家里并不是重点，有时还会是妈妈唠叨的对象，看完了人家的跳大神，回到家里在阁楼里翻东西，跟祖父在院子里割菜，成了萧红的童年生活。
呼兰河传初中生读后感8
童年，在我们眼中，它充满了快乐，充满了幸福，所以人们常说，童年是一生中最令人难忘的日子，我想作家萧红也是这么觉得的吧!
灰色的世界，平凡的时代，单纯的人们，落后的生活现状，愚昧的精神状态?这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇。
假期里，一本《呼兰河传》给我的感受颇多!
作品中描写了单纯的”我”经过几次大变故后，回想起了童年时代的一桩桩往事：伴”我”成长的大泥坑子，有着许多有趣的故事;”我”家的大后园，留下了快乐的童年印记;迷信鬼神的人们，给生了重病的小团圆媳妇举办各种驱鬼活动，最终白忙一场;性格古怪的有二伯忠实勤恳，对主子从不怀二心?
书中的故事情节生动感人，故事中的人物形象个性分明!在众多鲜活的人物当中，最让我难忘的是小团圆媳妇。
小团圆媳妇是她后来的婆婆花了好多钱买回来的。可是，婆婆待她很不好：骂她、打她??之后，她就生了一场大病，奄奄一息，怪可怜的。可是，做婆婆的毕竟不能袖手旁观，请来镇上的人们帮忙。呼兰河镇的人们太纯朴善良，这个出了个偏方，那个请了个神医;但镇里的人们更迷信鬼神：跳大神、吃神药、热水汤驱鬼、扎彩人附魂??活生生的一个人，被她们折磨来，折磨去，最后无人问津直到死去。
多么令人痛心，多么令人悲愤呀!那时的人们真的是太愚昧!生活的平凡并不可怕，但知识的平庸有可能葬送的不仅仅是一条鲜活的生命呀!我庆幸自己所处的时代，是一个远离迂腐迷信的文明世界，是一个摆脱落后愚昧的知识时代!
故事的结局是凄惨的：”我”的祖父去世了，有二伯去世了，老厨子也去世了，父亲母亲也不知去哪里了。灰色的世界，平凡的时代，单纯的人们，落后的生活现状，愚昧的精神状态??这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇?
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