下面是小编为大家整理的【写材料用典】慎独则心安，自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独,供大家参考。
【写材料用典】慎独则心安，自修之道，莫难于养心；
养心之难，又在慎独
【例文】“慎独则心安，自修之道，莫难于养心；
养心之难，又在慎独。”慎独，是吾心自有光明的一身坦荡，是从见闻处至不见不闻处皆如其一的至诚纯粹。究其本质，慎独乃一种内心敬畏、一场自我修行、一种人生境界。（中国纪检监察报《不欺暗室不愧屋漏》）
【典故】出自清代曾国藩《曾国藩诫子书》，一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；
养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
【释义】意思是，一个人独处时思想、言语、行为谨慎就能在处世时做到心安理得，心平气和。修身养性做人做学问的道路，最难的就是养心，养心中最难的，就是做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎。
【赏析】《中庸》有云，“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”《大学》有言，“诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”宋代陆九渊曰，“慎独即不自欺。”沉思品味，慎独之要，在不欺暗室、不愧屋漏，俯仰天地间、浩然无所愧。元代许衡的“梨虽无主，我心有主”，东汉杨震“天知，神知，我知，子知，何谓无知”的“深夜拒金”，清代于成龙的“立檄拒礼”……义士不欺心,廉士不妄取，慎独并非追求个体的独处、独居、离群，而是心中高悬是非明镜，知晓为人做事尺度，于无人时、无声处、细微间的高阶位自律、高层次修为、高境界操守，乃大定力、大智慧、大格局。作为新时代党员干部，应时刻保持“无须提醒的自律自觉”，始终坚守“根植于内心的坚定信仰”，不欺暗室、不愧屋漏，克己慎独、守心明性，自觉接受思想政治洗礼，不断涵养为大公、守大义、求大我的精神境界，严防诱惑之微、严堵蜕变之渐、严拒气节之失，一言一行作表率、一举一动为示范。
【用法】主要适用于廉政党课报告、警示教育讲话，侧重强调慎独，教育引导党员干部时刻紧绷廉洁自律之弦，从小细小节严起，维护良好形象。
