篇一：关于党风廉政主题征文
反腐廉政主题征文优秀作文大全5篇
反腐廉政主题征文优秀作文1“不勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。”纵观中国历史，受到人民称赞，青史留名的都是清正廉洁、务实为民的“清官”，他们的形象和故事深入人心，无论时代如何变迁发展，清正廉洁永远是时代的主流，清官永远是人民心中的父母官。
家皆谅我；镜心普照，但凭文字，平奇浓淡不冤屈。督学以对联明志，让送礼之人愧疚而退。民心如秤砣，称出谁轻谁重，人心像明镜，照出谁廉谁贪。
廉洁是一种高洁品格，它能让人在思想和行动上自觉的抵制各种诱惑，一个拥有高尚思想品德的官员往往是清正廉洁的，宋人苏东坡写有著名的“三养论”，一安分以养福，二宽胃以养气，三省费以养财。即不管是做平民还是做官，都要谨守安分，只有安分做人，才能踏实处世；平时切勿贪吃，受人馈请则会腐蚀个人气节；制止铺张浪费，节省下来的经费用来为民办实事，办急事，将钱用到刀刃上去，这样
不仅可以赢得民心，还能遏制腐败。静以修身，俭以养德，只有用平常之心，淡泊之态去面对生活，多一点大公无私之心，少一点浮躁杂念，才能修身养性，提高自身品德，干出一番事业。
廉洁是一种处世态度，祸患常积于忽微，古人云“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。我们应当常怀危机意识，居安思危，摒弃那种“吃点、喝点、花点、玩点是小事”的想法，千里之堤毁于蚁穴，勿以恶小而为之，将防微杜渐贯穿于生活工作之中，不让腐败从生活的细微中找到缺口，勿贪小
便宜。勤奋工作，扎实为纳税人办事，在生活中勤俭节约，严于律己，克勤克俭，时刻不忘自省，静坐常思己过闲谈莫论人非，塑造良好人格魅力。
廉洁勤政是中华民族的传统美德，我们要从自身做起，廉洁奉公，秉公办事，艰苦奋斗，在思想和行动上筑起拒绝腐败的钢铁防线，时刻以法律和道德规范严格要求自己，明明白白做事，清清白白做人，努力做一名清正廉洁的税务干部。
反腐廉政主题征文优秀作文2说起廉洁，人们自然会想到清正廉明，诚实守信。翻开中华文明史，这样的例子，举不胜举，即使在当今社会，这样的事又何尝没有呢?
杨震拒金东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说:”故人知君，君不知故人，何也?”王密没听明白杨震的责备之意，说:“天黑，无人知晓。”杨震说:“天知，神知，你知，我知，何谓无知?”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。我们中华民族自古以来大凡为人传颂者，无不都是廉洁自律的典范。古有孔子自廉作表率，并留下了“上恶贪则下耻争”的经典之句；范仲淹的公而忘私、先人后己，留下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句；近有吉鸿昌将军的大仁大义气节，留下了“当官即不许发财”的治吏佳句；今有毛泽东、邓小平的生活节俭、衣着朴素，从不奢华的领袖风范，留下了“我们一切工作干部，不论职位高低，都是人民的勤务员，我们所做的一切，都是为人民服务”，“领导就是服务”和“我是人民的儿子”的纯朴美句。以上廉洁自律的座右铭无不成为历代清官廉吏的精神食粮，激发人们两袖清风、一身正气、光明磊落、清廉无私、自觉践行令世人称颂的生命轨迹。
在当今社会廉洁的真正含义是指不贪污、腐化，不奢侈浪费，不以权谋取私，贪赃枉法，同时也指有道德修养，行为纯洁，不随便索取不应有的报酬和不正当的财产，并以身作则，同腐败现象做斗争。而廉洁文化不仅是以文化为表现形式的一种文化形态，它以廉洁从政为思想内涵，以各种文化产品为载体和表现形式的一种文化，是廉政建设与文化建设相结合的产物，反映了当代中国先进文化的价值取向，是当代中国建设社会主义先进文化的重要内容。廉洁作为一种道德规范和政治要求，原本主要是对从政者、管理者和各类从业人员提出的戒律和规范，因而在有些人看来，似乎与校园里的学生并不相干。在我看来一个人的廉洁素养并不是与生俱有的，教育是使人廉洁自律、自觉遵守职业道德规范的重要基础。在这人生成长的关键时期，对大学生进行廉洁教育，就如同为他们提前接种“防腐疫苗”，使他们具有抵御风险、抵御腐败的免疫力，逐步养成自我调节、自我约束、自警自律的良好品质，为步入社会成为“职业人”后能自觉做到廉洁从业奠定良好的思想道德基础。
作为当代大学生，我们有知识、有热情，思想活跃，善于思考，乐于接受新事物，是最有活力的人群之一；由于大学生的世界观、人生观和价值观尚未成熟，是非判断能力、自我控制能力比较弱。不少学生会受到不良社会风气的侵染，并且毕业后还会进一步置身其中，为了使他们出污泥而不染，自觉地抵制拜金主义、物欲主义、享乐主义的诱惑和侵蚀，在校期间就应重视对大学生进行廉洁自律教育，以防患于未然，提高个人品德、操守和自律能力。
在学校里形成一种廉洁文化，廉洁文化不同于一般的社会文化，它是基于一种廉洁理念的文化体系、文化精神。学校应该将学生廉洁教育融入高校廉政文化建设之中，在高校校园内形成以廉为荣、以贪为耻的文化氛
围，用健康向上、清正廉明的文化充实师生的精神世界，提升廉洁教育的文化品位。
我们应在学校学生中开展“敬廉崇洁、诚信守法”为主题的教育活动，把“廉政文化进校园”教育活动融入校园文化建设。以正面事例和正面说理为主，以浅显的事例、生动的形式，以诚信、正直、节俭、清廉和有责任心为基本的核心价值观，开展基础道德教育、理想信念教育、传统美德教育和法制教育，要将廉洁文化进校园与校园文化建设相结合。充分发挥校园广播、板报、宣传橱窗等宣传载体的作用，突出以“敬廉崇洁”、“诚信守法”、“勤俭节约”等为主题的宣传，出一期以廉政文化内容为主题的黑板报，并进行评比；看一些反腐倡廉内容的影视电教片；组织“敬廉崇洁”为教育主题的班会；开辟一个网站专栏，充分利用我校校园网络资源，开辟“廉政文化之窗”，专人管理，用廉洁小故事，图片，格言等形式，解读、展示和宣传廉政文化，并且将廉洁文化进校园与课堂教学相结合，老师也要以身作则，让廉洁文化在个人示范中得到强化。教师率先垂范，为学生提供良好的榜样，使学生在教师的示范下，将自己在敬廉崇廉教育中所学到的规范、原则不断内化为精神品质。要在潜移默化、循序渐进中使学生受到教育和熏陶。要不断树立党员干部和广大师生“崇廉尚洁”的思想道德观，促进校风、教风、学风的根本好转，建立“廉洁从政、诚信守法”的良好风尚。
不仅仅是这样，作为党员干部也要发挥模范带头作用，党员干部廉洁自律首先要牢固树立共产主义理想信念。要坚定的共产主义理想信念是广大党员的精神支柱、动力源泉和前进坐标，理想信念的动摇是最危险的动摇。作为一名预备党员的我更应该牢固树立共产主义理想信念的树立正确
的世界观、人生观、价值观，要重视学习，加强学习，不断提高理论修养和知识水平，要勇于剖析自己，积极开展自我批评，净化自己的灵魂。
有些人入党是为了当官，有些人是为了当官而当官，有些人是为了为人民办实事而当官，但又有多少是“出淤泥而不染”的呢?古代就有这样的典范。钱太守东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。我觉得作为一名干部，应该具有强烈的爱国热情、民族自尊和自豪感，同时应该对自己、对家庭、对工作、对社会、对国家负责任；当干部不是要你当官谋私利，是要你更好地为党为人民干事。干部要干事，是一句非常平实的话，但却蕴含着党的宗旨，人民的利益等深刻的内涵。干部要干事，就是要以身作则地干，激情洋溢地干，充满智慧地干，真心实意地干，顽强拼搏地干，坚持不懈地干。当干部必须有主见敢担责任；“困难面前都有我，在我面前没困难”。俗话说得好:“为官避事平生耻。”当干部要做到遇到困难不能绕道走，要有攻坚克难的水平，要有驾驭大局和复杂局面的能力；当干部要求真务实，踏实做事，要堂堂正正做人，清清白白为官，在位时要多为人民办实事、办好事，多为百姓谋利。离任，要留下明天的发展和幸福，带走群众的认可和满意。
作为当代大学生，我们担负社会主义事业接班人和建设者的重任。我们是祖国的未来、民族的希望，我们更要以身作则，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，树立共产主义信念，以反腐倡廉为主题，使廉洁文化进校园、进入课堂，为实现党风和社会风气的进一步转变作出新的贡献。
反腐廉政主题征文优秀作文3古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、于谦、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。
廉政一词最早见于春秋时期。廉政就是政治上的廉洁清明。《晏子春秋校注卷四》中对廉政的涵义有较详尽的记录。景公问晏子曰:“廉政而长久，其行如何?”晏子对曰:“其行水也。”这里，晏子以水为比喻，水以柔为性，犹之人有廉政之质。廉政又引作廉正，即坚直廉正。古代政与正相通。孔子在《论语·颜渊》中说:“政者，正也。”在这个意义上说，廉政就是廉洁正直。后来，廉政中的“政”是指特定的政治上的涵义。廉政，也是从政治上去理解，即指政治上的廉洁清政，为政清廉。那么，我们倡导的廉政究竟是什么呢?邓小平讲过，我们要搞廉洁政治。什么是廉洁政治?就是政治上要廉洁，国家机关工作人员要廉洁从政。社会主义国家的廉政，从广义来说，就是党和国家各级机关及其工作人员在执行各项公务活动中，正确运用人民赋予的权力，遵纪守法，廉洁奉公，秉公尽职，艰苦奋斗，不以权谋私，不贪污受贿；不贪赃枉法，不奢侈浪费，全心全意为人民服务和为了达到这一目标而制定的法规、制度的总和。廉政的主体是党和国家各级机关及其工作人员。在我国，廉政的实质，就是党和国家机关及其工作人员在国家管理活动中，全心全意为人民服务，做人民公仆，不以权谋私，不贪污受贿，不贪赃枉法，不奢侈浪费。廉政与如何运用人民赋予的权力是直接相关的，如果党和国家机关及其工作人员能正确运用手中的权力，全心全意为人民服务，不谋私利，就是廉政的表现；反之，如果以权谋私，贪污受贿，就是为政不廉、腐败堕落的表现。
党风廉政教育活动犹如一支催人奋进的号角，激励我们在平凡的岗位上，忠实践行“三个代表”重要思想，为党和人民的事业奉献自己无悔的青春！市场经济浪潮风起云涌，各种利益和诱惑不断交织，人们的思想意识更趋多元化，来自各种渠道的挑战和考验让人目不暇接。“廉政在我心中”，犹如这个夏秋交接里的一场及时雨，让我们在重温那些清正廉洁的楷模的先进事迹、感受心灵的震撼的同时，认真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏实，更加稳健
历史的车轮滚滚向前，当我们尽享今天的幸福生活的时候，我们无法忘记，正是在中国共产党的正确领导下，我们翻越了一道又一道坎，战胜了一个又一个困难。现在的我们正朝着一个更加美好的目标不断前进--全面建设小康社会！美好的明天需要我们共同去描绘，光明的前景需要我们共同去开创。
反腐廉政主题征文优秀作文4成立至今，走过了90，中国的教育取得了很大进步，培育了很多人才，为国家的建设贡献了很大的力量。但在成绩背后却隐藏着多少学生的辛酸泪，多少学生带着厚厚的镜片失去了快乐和自由，多少学生因支付不起高额的学费而被迫辍学，又有多少大学生因为找不到工作而走上了不归路.......进行教育体制改革已经刻不容缓。
都有很多因为考不上大学而自杀轻生的事件发生，造成了很坏的社会影响。针对这些情况，国家的教育机构必须把改革应试教育体制提上日程了，尽快向素质教育体制靠拢，制定行而有效的方案，使少
教育收费高，学生上学难也是当今教育业的一个顽疾，特别是贫困生的辍学问题已经引起了社会的高度重视。中国目前还处在社会主义初级阶段，经济发展虽然虽然突费猛进但人均收入水平并不是很高，这和所要支付的高额学费形成了巨大的反差。国家有关部门应对教育乱收费实行严格治理，出台明确的收费政策，使教育收费透明化、公开化杜绝乱收费现象。针对贫困生上学难的问题建立公益型的救助基金会，政府、企业、热心市民对其进行资助，确保他们顺利完成学业。
目前大学生毕业即失业，找工作难的问题在社会上形成了很大的负面影响，甚至有些大学毕业生不堪家庭及就业的压力走上了轻生的道路。政府应改革大学生就业的体制，用人单位给他们一个更为宽阔的空间，缓解人才市场挤破头的现象。
教育业是个神圣的行业，担负着培育人才、振兴中华的艰巨而伟大的使命，一个良好的教育环境是至关重要的。改革教育体制，修补教育漏洞已经刻不容缓！
今天，我们既面临机遇又面临挑战。xx大报告提出“优先发展教育，建立人力资源强国”，这充分体现了人才的重要性，大学生党员是中国共产党的后备力量，保证共产党的执政地位，就必须加强对高校党的建设，以党的xx大精神为统领，紧密结合实际，实现重点突破。用马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系武装头脑，坚持从严治党的原则，特别是推进党建工作创新，必须更新思想，转变观念。在新的历史时期，面对新的形势和任务，学校党建工作必须与贯彻落实科学发展观，制定实施科学的发展战略规划，促进高校的人才培养、科学研究、社会服务质量、水平紧密结合起来。我们必须把党建工作与学校中心工作紧密结合起来，坚持围绕中心，服务大局，使党的工作有机融合，渗透和体现在学校教学、科研和社会服务各项工作任务中，并以这些工作的成效和事业的发展衡量和检验党建工作的效果。
反腐廉政主题征文优秀作文5在七一来临之际，我公司为了做好企业党风廉政建设和反腐倡廉，树立遵规守纪廉洁从业的良好氛围，开展了廉洁从业正文的活动，为了使廉政从业成为经常性思想教育，做好廉洁从业必须坚持做到以下三点。
一、坚持加强学习，做到廉洁从业的模范。
要以:科学发展观重要思想为知道，认真学习贯彻党中央有关反腐倡廉的文件规定，不断加强党风连接建设，学习的目的在于应用，学习的过程也是时间的过程，只有在实践中不断学习，学习中不断实践，不断加深认识，才能不断提高执行反腐倡廉的自觉性和坚定性，作为一名共产党员，就要按照党员的标准和要求去做，遵守党的章程，履行党员的义务，严守党的纪律，加强自身的党性修养，才能在纷繁复杂的社会和现实面前把握好自己，自觉遵守党纪政纪和规范制度，常思贪欲之害，常怀律己之心，做到连接诚信做人，按规章制度办事。
二、坚持经常性反腐倡廉教育的重要性
权力本身就具有很强的富士里，加上自改革开放和发展市场经济的新环境，发展社会主义市场经济有利于提高社会主义国家的综合实力，提高广大人民群众的生活水平，但市场自身的弱点和消极方面也会影响到人的精神生活。在市场规则经济利益为导向，利益调控机制不健全的情况下极易滋生“向钱看齐:
倒在这条高压线上的党员干部不在少数，犯错误的具体原因都各不相同，但是有一点确实共同的，那就是放松了自己的学习和警惕性导致了自
己道德的沦陷，“物必自腐而后虫生”道德是党员的一道重要防线因此加强反腐倡廉学习，加强党性修养，树立正确的荣辱观、价值观是反腐倡廉的迫切需要。
三、坚持参加反腐倡廉活动，在活动中结束教育。
我公司力求把反腐倡廉活动次次搞扎实，并且加强反腐倡廉的针对性，受到了很好的效果，整个反腐倡廉学习及活动，以教育长脸、读书倡廉、活动倡廉、制度监廉为主要载体和途径，结合石油系统实际，开展丰富多彩的宣传教育活动，为广大党员干部树立“亿的长脸、两袖清风”的良好风尚，学习正确榜样，营造良好活动风味，将活动有机的融入到企业文化之中，使廉洁文化深入人心，通过活动中用廉洁文化理念规范自己的行为，进一步增强拒腐防变能力和链接从业的自觉性。使思想、组织、作风各方面进一步提高，为企业的安全生产和构建和谐单位，做出应有的奉献。
篇二：关于党风廉政主题征文
党风廉政建设征文范文
自党的十八届三中全会决定提出党风廉政建设以来，廉政建设成为了当今社会的时下热点。以下是小编为大家收集整理的党风廉政建设征文范文3篇，欢迎大家阅读。
范文一
古往今来，人们都视廉洁为一种美德，把腐败者作为社会的渣滓，廉洁关系着国家的前途和民族的命运。党风廉政建设，干干净净履行职责党风廉政建设关乎民心向背，关乎事业成败。党的新一届中央领导集体对加强党风廉政建设和反腐败斗争给予高度关注和重视，采取了强力措施，中纪委三次全会上提出了“四大纪律”、“八项要求”，中央连续出台了《党内监督条例》和《纪律处分条例》两个法规，充分显示了坚持不懈反腐倡廉的强大决心。对于廉洁自律问题，要把握好两条：一要干事，二要干净，也就是既勤又廉。不勤政无以立业，就没地位;不廉政无以立身，就栽跟头。要把这两条统一起来对待，经得起考验，树立好形象。通过对反腐倡廉各种文件的学习，深深地体会到。
一、应树立正确的世界观、价值观、人生观。
任何腐化、腐败行为都是从思想的蜕化开始的，都有一个思想演变的过程。因此，把牢思想这一关是最有效的预防，加强思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我们一时一刻都不能放松世界观、人生观、价值观的改造。社会发展迅速，思想不能落伍，与时俱进是适应新形势、新任务要求的迫切需要。因此，要把学习作为一种政治责任和精神追求，要不断学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的“三个代表”重要思想，努力掌握其精神实质的基本立场，观点的方法，不断提高自己的学习能力的水平，面对日新月异的新形势，要不断加强对社会主义市场经济、法律、现代科技知识的学习，努力拓宽自己的知识面，树立现代意识的超前意识，不断提高自己的工作能力的本质。要不断加强对共产主义理想，社会主义信念的及对社会主义建设规律的学习的认识，在思想上树立坚不可摧的精神支柱，要以党的宗旨为
根本准则，在为人民服务，为党的事业奋斗终生。
二、加强制度建设、强化规范意识的同时必须从严自律、管住自己。
当前市场经济的趋利性逐步渗透到社会生活的方方面面，形形色色的价值观不断充斥人们的思想，我们现在各方面的条件也有了很大的改善。但越是在这种形势下，越要保持清醒的头脑，越要保持艰苦奋斗的作风，越要从方方面面严格要求自己。
要时时刻刻谨小慎微。我们每一名党员干部都要认真履行职责，坚持原则，在大事上一定要泾渭分明，小节上时刻从严把握，哪些事能做，哪些事不能做，脑子里要有明确的界限，自重、自省、自警、自励，清清白白从政，踏踏实实干事，堂堂正正做人。
要熟悉和掌握党和国家的各种制度的规定。许多违反原则、违反纪律的事情，甚至有些不正之风的腐败行为，都与对相关制度的规定无知有关。因此，必须抓好学习、教育，提高按制度和规定办法的自觉性。要强化政策和纪律意识，严格遵守党的政治纪律，组织纪律财经纪律。要强化程序意识，严格科学的程序，是正确决策的保证。对重大问题的决策，要按科学的程序进行，在实际工作中，做到坚持原则不动摇，执行标准不走样，履行程序不变通，遵守纪律不放松。
三、自觉接受监督
每一名党员干部职工都要正确地对待监督。党组织和群众的监督是一面镜子，经常地照一照，检查一下自己的缺点和不足，及时加以改正和纠正，对自己的成长进步大有裨益。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，常被泼点冷水，常听点逆耳之言，可以使头脑保持清醒。最近，党中央颁布实施了《中国共产党党内监督条例(试行)》和《中国共产党纪律处分条例》，这是落实党要管党、从严治党方针，发展党内民主、加强党内监督的十分重要的党内法规，使党内监督走上了有法可依的路子。我们广大党员干部职工都要认真学习，严格执行。
四、淡泊名利、廉洁从政、发挥表率作用，坚持求真务实，扎扎实实干好工作
1、要淡泊名利，要把岗位看成一种责任，要把荣誉当成一种鞭策，认真研究教育教学实践，做到坚持原则，做好学生工作。
2、要具体理性，从自身做起。坚持“四个务必”，发扬不畏艰苦，奋力拼搏，克己奉公，乐于奉献的精神。
3、要有求真的精神。求真说到底是一种觉悟、一种境界、一种品德、一种精神，是分析问题、研究问题、解决问题的有力武器。从大的方面讲，是科学判断新形势，准确把握规律，探求办法措施。具体到我们普通干部职工来说，就是坚持把人民群众的利益放在首位，坚持把水利事业发展放在首位，客观分析存在的问题和差距，清醒地看到前进中的矛盾和困难，增强加快发展的压力感、紧迫感。同时，又要看到我们良好的工作基础、各方面的优势条件，坚定信心，抢抓机遇，推动水利事业不断向前发展，一年比一年快、一年比一年好。求真就要开动脑筋，勤于思考，学会用心，善于从普遍性问题中发现和找到规律性的东西，总结和提炼经验性的做法，用以解决发展中的矛盾、前进中的难题、工作中的症结。总的来说就是既要有加快发展的高度热情，又要有扎扎实实的工作态度;使我们的各项工作体现时代性、把握规律性、富有创造性。
4、要有务实的作风。说老实话、办老实事、做实在人，既是处事为人的立身之本，也是创业为政的基本准则。一个人的能力有大小、职位有高低，但只要是踏下心来做事、实打实地做人，就能干出名堂，也能取得组织的信任，得到群众的赞誉。
5、要有实干的行动。实干，是共产党人的作风;认真，是共产党人的品格。我们要继续坚持“干”字当头、“实”字为先，遇到困难不缩手，干不成功不罢手，以实干求实绩，以实干求发展。科学的决策再加上实干的行动，我们的事业就能无往而不胜。
6、要有实际的效果。衡量工作能力的标准，主要是看实绩。只要是局领导布置的任务、安排的工作，都要按时、按质、按量完成。
五、抓好党风廉政建设，深入开展反腐败斗争
腐败现象的存在是我们不容回避的问题，这方面的问题最伤群众的感情，最损害党和人民群众的关系。我们要毫不松懈地抓好党风廉
政建设，以实际成效取信于民。要学习贯彻“三个代表”重要思想，坚持立党为公、执政为民，必须坚决把反腐败斗争深入进行下去。要坚持标本兼治、综合治理的方针，加大治本的力度，把反腐倡廉工作寓于改革开放和经济建设的全过程，寓于各项政策措施之中，从源头上预防和治理腐败问题。要强化理想信念教育和廉洁从政教育，牢固构筑拒腐防变的思想道德防线。要时刻把党和人民的利益放在首位，自觉地以党纪政纪约束自己，用群众的满意程度鞭策自己，模范地遵守廉洁自律的各项规定，始终做到自重、自省、自警、自励，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，以自身的模范行动实践为民服务的根本宗旨。
党的十六届四中全会通过《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》中，明确提出了加强党风廉政建设，深入开展反腐败斗争是我党提高党的执政能力，巩固党的执政地位的一项重大政治任务。实践证明，党的作风关系党的形象，关系人心向背，关系党的事业全局，作为一名普通职工，我们应自觉自愿拥护党的领导，旗帜鲜明地维护党的形象，各负其责，支持和参与党风廉政建设和深入开展反腐败斗争，做到廉洁自律，自觉纠正部门和行业不正之风，切实解决群众反映强烈的突出问题，加强自身业务学习，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，自觉增强廉政意识，增强纪律和法制观念，做遵纪守法、廉洁从政、勤政为民，切实转变作风、务实高效、开拓创新的模范。牢固树立“发展才是硬道理”的思想，牢牢把握发展经济这个中心，正确认识和处理好经济建设与党风廉政建设的辩证统一关系。与基层党组织从思想上、行动上保持一致，自觉抵制腐败，做到管住自己的口，管住自己的手，管住自己的腿，大力弘扬无私奉献精神和党员干部廉洁自律、严于律已的表率作用。
总之，只有通过认真学习，不断提高完善自己，树立正确的世界观、经济观，努力做到自重、自省、自警、自勉。“以铜镜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴衰”。而反腐败斗争是一项长期而又艰巨的工作，任重而道远。作为新时期的党员干部，要想抵御住物欲横流，做一个清清白白的人，要耐得住寂寞、守得住清贫、抑制住欲望、把持住自我。要不断加强学习，强化政治意识、大局意识。加强自律意识，强化服务意识。处理好奉献与索取的关系，强化奉献意识。加强监督，强化勤政意识。真正做一个全心全意为人民服务的党员，用心想事，用心谋事，用心干事，干成事，干好事，干实事，真心诚意为教育教学工作和学生工作去奋斗，为焦作大学发展做出自己的贡献。
范文二
开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。
一、把党的群众路线贯穿于党风廉政建设全过程
(一)人民群众是党风廉政建设的核心力量。人民群众是历史的创造者，是推动社会变革的决定力量。开展党风廉政建设和反腐倡廉建设，必须坚持群众路线，才能调动群众参与的积极性，有利于廉洁自律良好社会风尚的养成。人民群众在反腐败斗争中起着三个重要作用：一是“线索源”。因为人民群众人数多视觉广分布在社会的各个层次、各个岗位、不同领域，无论是违法违纪行为还是权钱交易伎俩都逃不过群众的“金睛”。各级党政领导不易发现、纪检机关也难于把握的情况，通过人民群众的举报才有信息和证据，人民群众的监督是最有效监督。二是“力量源”。人民群众的力量是巨大无比的，党的一切工作都必须依靠人民群众。三是“聪明源”。邓小平同志说过，党之所以有力量，就是因为始终扎根于人民群众紧紧依靠人民群众，善于集中人民的聪明和创造力，发挥群众无穷的聪明和极大的创造力就没有克服不了的困难就没有攻不破的“险阻”。因此，在党风廉政建设中，我们要“走下车去”，认认真真地的了解“后院”情况;“敲碎玻璃”，坦诚面对“角落”问题。认真倾听群众对党风廉政建设的意见，不断改善党的工作作风，充分调动人民群众的力量，狠刹“四风”，为党风廉政建设提供源源不断的力量支持。
(二)群众监督是搞好党风廉政建设的重要保障。腐败现象发生的一个重要原因就是对权力的运行缺乏有效的监督。加强对领导干部的监
督，除了纪检监察、人大、政协、审计等机构的监督外，还必须充分发挥群众监督的力量。让所有的党员干部都置于人民群众的监督管理之中，让各级党员干部的行政行为在阳光下运作，依靠人民群众的支持与参与，这是反腐工作机制的生命力所在。通过努力疏通群众来信来访渠道，继续拓宽与人民群众的交流、沟通的渠道，组织开展“干部下访”、“公开大接访”、“与民沟通日”、“领导接待日”等活动，最大程度方便群众建言献策、提供案件线索。
(三)群众路线是党风廉政建设的内在要求。党风廉政建设基本要求就是要让党员干部保持清廉，在具体工作中筑牢预防腐败的思想堤坝，让党员干部少犯或不犯错误，使人民群众利益少受或不受损失，从而实现全心全意为人民服务的宗旨;就是要惩治腐败，做到干部清正、政府清廉、政治清明，切实维护人民群众根本利益。这就要求我们党员始终坚持群众路线，想群众之所想、急群众之所急，站稳群众立场，最广泛地调动人民群众的积极性、主动性、创造性，把经过实践检验的既符合中国国情和现实实际，又符合最广大人民群众根本利益的诉求上升为国家政策。这样制定出的方针政策就会同人民群众的切实利益息息相关，就会得到亿万人民群众的真心拥护和支持，就会转变为人民群众的自觉行动。
(四)群众路线是党风廉政建设的目标所向。在党的群众路线表述中，开宗明义的指出我们党的全部工作是“一切为了群众”，其蕴含的内容是：一切以人民的利益出发，向人民负责，全心全意为人民服务。而党风廉政建设的目标也正是通过要求各级党员以深入人民群众，听取意见，发现问题，解决问题的方式，树立共产党员廉洁奉公的工作作风，严于律己、拒腐防变，自觉加强党性修养，坚定信念，始终保持共产党人清正廉洁的政治本色，始终秉承立党为公、执政为民的理念，始终牢记全心全意为人民服务的宗旨。在开展党风廉政建设的过程中，把重点放在整治群众反映强烈的突出问题上，一抓到底，抓出成绩，做到“抓铁有痕，踏石留印”，通过借助群众喜闻乐见的方式，宣传党的方针、路线和政策，力促党风廉政建设落到实处，有序推进。
二、党风廉政建设是坚持群众路线的必然选择
(一)确保党的群众路线落到实处。加大预防腐败力度，才能使党员干部不犯或少犯错误，使人民群众利益不受或少受损失。要认真落实党内监督条例，着力加强对权力运行的监督。要深入开展廉政风险防控工作，有效加强对权力集中部门和资金、资源密集领域的监督。要着力增强反腐倡廉教育的针对性、实效性和引导性，深入基层开展理想信念、政治理论、宗旨意识、党纪党规、优良作风和道德修养教育。要以强化监督为主要手段，把教育、制度、监督有机融入廉政风险防范管理工作中，把维护群众利益的工作做在前面，落实到有效预防上。
(二)保持我党的政治优势。坚定党崇高理想信念，是共产党人安身立命之本，是保持党的先进性、纯洁性的精神动力。党员个人要保持良好的道德风尚和人格力量，做到自我约束、洁身自好，在坚持党的群众路线、促进社会公平正义方面，保持住我党善于做群众工作的政治优势。
(三)加快实现和谐社会的发展进程。构建和谐社会，从面上讲，有一个整体协调社会关系的问题。所谓社会主义和谐社会，应当是各方面利益关系都得到有效的协调、社会管理体制不断创新和健全、稳定有序的社会。也就是说，充满民主法治、廉政高效、公平正义、诚信友爱、安定繁荣，人与人之间、人与自然界和谐相处的社会。加强党风廉政建设，对社会和谐发展有着重要的促进作用。我们要端正党风政风，按照“为民、务实、清廉”的要求，加强思想道德修养。
(四)坚持党的群众路线的基本保证。坚持党的群众路线，是我们党开展反腐败斗争的重要经验，是从源头上防治腐败、切实维护人民群众利益的重要保证。作为生活在中国大地上的广大人民群众，都希望社会安定和谐，人们安居乐业，这与我们党的执政目的是一致的。为此，我们要鼓励群众关心发展，参与监督，只有这样，我们的党才能保持活力和战斗力，我们的人民才能真正过上公平正义、和谐幸福的小康生活。
三、在巩固党风廉政建设成果中推进群众路线实践活动
(一)抓协作，增强办案工作合力。要组织“两代表一委员”、党政、公检法等部门联合协同审理和办案。充分发挥信访部门和现有群众诉
求渠道作用，把矛盾纠纷化解在一线。走访村组干部、群众代表、困难群众，对掌握的问题和矛盾进行梳理，有针对性的制定方案，落实包案领导，一般问题由村负责处理，重点问题由镇纪委协调处理，重大问题邀请上级部门协助处理，有效解决一批热点难点问题。
(二)抓重点，着力查处侵害群众利益案件。为防止不正之风易发势头，要加强监督检查，重点解决惠农资金、医疗卫生、学校收费、扶贫搬迁和民政救助等方面的问题，加强村级财务管理和监督，认真落实纠风工作责任制，加强部门和行业作风建设，查处侵害农民利益事件，做到发现一件查办一件、处理一起教育一片的良好效果，以党风廉政建设和反腐败工作的实际成效取信于民。
篇三：关于党风廉政主题征文
2022年党风廉政建设征文
古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、于谦、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。
廉政”一词最早见于春秋时期。廉政就是政治上的廉洁清明。《晏子春秋校注卷四》中对廉政的涵义有较详尽的记录。景公问晏子曰:“廉政而长久，其行如何?”晏子对曰:“其行水也。”这里，晏子以水为比喻，水以柔为性，犹之人有廉政之质。廉政又引作廉正，即坚直廉正。古代政与正相通。孔子在《论语·颜渊》中说:“政者，正也。”在这个意义上说，廉政就是廉洁正直。后来，廉政中的“政”是指特定的政治上的涵义。廉政，也是从政治上去理解，即指政治上的廉洁清政，为政清廉。那么，我们倡导的廉政究竟是什么呢?邓小平讲过，我们要搞廉洁政治。什么是廉洁政治?就是政治上要廉洁，国家机关工作人员要廉洁从政。社会主义国家的廉政，从广义来说，就是党和国家各级机关及其工作人员在执行各项公务活动中，正确运用人民赋予的权力，遵纪守法，廉洁奉公，秉公尽职，艰苦奋斗，不以权谋私，不贪污受贿;不贪赃枉法，不奢侈浪费，全心全意为人民服务和为了达到这一目标而制定的法规、制度的总和。廉政的主体是党和国家各级机关及其工作人员。在我国，廉政的实质，就是党和国家机关及其工作人员在国家管理活动中，全心全意为人民服务，做人民公仆，不以权谋私，不贪污受贿，不贪赃枉法，不奢侈浪费。廉政与如何运用人民赋予的权力是直接相关的，如果党和国家机关及其工作人员能正确运用手中的权力，全心全意为人民服务，不谋私利，就是廉政的表现;反之，如果以权谋私，贪污受贿，就是为政不廉、腐败堕落的表现。
党风廉政教育活动犹如一支催人奋进的号角，激励我们在平凡的岗位上，忠实践行“三个代表”重要思想，为党和人民的事业奉献自己无悔的青春!市场经济浪潮风起云涌，各种利益和诱惑不断交织，人们的思想意识更趋多元化，来自各种渠道的挑战和考验让人目不暇接。“廉政在我心中”，犹如这个夏秋交接里的一场及时雨，让我们在重温那些清正廉洁的楷模的先进事迹、感受心灵的震撼的同时，认真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏实，更加稳健
历史的车轮滚滚向前，当我们尽享今天的幸福生活的时候，我们无法忘记，正是在中国共产党的正确领导下，我们翻越了一道又一道坎，战胜了一个又一个困难。现在的我们正朝着一个更加美好的目标不断前进——全面建设小康社会!美好的明天需要我们共同去描绘，光明的前景需要我们共同去开创。
“廉洁”在中国文化中自古就有，这两个字本来自成语“清廉洁直”，顾名思义“廉”字干干净净，意味着行为的规范，“洁”字清清爽爽，代表着神圣和纯洁，如同周敦颐笔下的莲那样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。许多仁人志士以此为追求：“三年为刺史，饮冰复食蘖。唯向天竺山，取得二片石。此抵有千金，无乃伤清白”“欲影正者端其表，欲下廉者先己身”“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”。
古人眼中的“廉”与“洁”侧重于修身，然后才将其引申到对于社会的意义，随着文字意义日益丰富，廉洁又被赋予了许多现代意义。从小处着眼，廉洁意味着修身，它是一种个人修养、个人品德的体现。俗语有云——“身正不怕影子斜”，讲的就是个人的正直廉洁，审慎行事。对于官员而言，面对的是日益复杂、诱惑重重的社会，“智者不为非其事，廉者不为非其有”，如果经不住利益的诱惑，步入社会的我们甚至可能冒险走上犯罪的不归路。一失足成千古恨，“身败名裂”足以毁掉人的一生。
古人尊崇“君子之交淡如水”，就有廉洁的成分在里面，即君子之间的交往不以利益为纽带，而是建立在相知的基础上。现代意义上
的廉洁并不排斥利益，只是将其限定在合法化的范围内，廉者的气质可以影响身边的人，从而形成良性的循环，由己及人，将周围的空气净化。再到整个社会，廉洁的意义就更广了。在古人的眼中，廉洁之于社会在于廉洁之治，廉洁的官吏“不令而从”，东汉有“一钱太守”刘宠，明中有两袖清风的于谦，一方风土的淳朴得益于父母官的清廉，可见其社会意义了。在今天，它首先体现在对传统文化的继承和发展上，弘扬优秀文化遗产，挖掘廉洁文化的现代价值，从而作为民族精神的一部分传承下去;第二点，它体现在对社会风气的塑造上面，“廉洁文化是凝聚和激励全国各族人民建设中国特色社会主义的重要力量，是提高干部队伍素质和党的执政能力的重要因素。”廉洁文化观坚持“以廉为荣、以廉为美、以廉为乐”，试想社会被这样一种价值观导向，必将更进一步迈向“和谐”。
“廉”与“腐”往往只有一墙之隔，腐败常常伪装了来诱惑我们，如同罂粟花那样，往往有这美丽的外表，却藏着恶毒的心。从生活小事到人生大事，那二者的斗争始终存在于我们心中。不过只要明确一点，选择权总是在我们自己手中，切记勿为名所驱，“清风两袖”要求的并不是一贫如洗，而是清白的精神，这样又怎会担心“闾阎(百姓)话短长”呢?
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。而我们更要说，作为新时代的青年党员，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞!
作为八零后的我们，如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中，学习中，工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这，是值得我们深思的一个问题。
很长一段时间，我都认为廉政是一件离我们很远的事情，我们不过是在一个普通的不能再普通的岗位从事着一件极其简单的监测工作，每天的工作说起来很是非常的单调，每天我们面对的是冰冷的玻璃瓶，那个是我们的样品，然后借助各种各样的仪器将其转化为我们的产品—数据值。
我们是一群严谨的年轻人，我们对数据有着一份特有的敏感，对于每天打交道的仪器我们已经了如指掌了，但是对于外界我们接触的相对来说还是非常的少，所以即使我们有贼心，也没有去腐的机会。每每听到谁谁谁又翻船了，除了觉得可惜之外，没有更多的想法。
随着经济的发展，环保工作承担着推动科学发展、促进社会和谐的重大责任。地位越来越高，权力越来越大，廉政风险也越来越突出，环境保护已经成为腐败案件易发多发的新领域。我们的想法也在发生着变化。
对照社会上的腐败大案，我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境，我们任重道远。如果说，过去的成绩归功于我们有一个良好的勤政廉政的环境，归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话，那么，未来更加繁重的发展任务，更加需要我们发挥无私奉献，勤政廉政的优良传统，努力实现经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。
过去的清白让我们自豪，宏伟的蓝图不容斑点存在。
一个人违反纪律不是突发形成的，总有一个日积月累、逐步蜕变的过程。有人爱贪小便宜，唯利是图，慢慢陷入私欲膨胀的泥潭不能自拔，贪赃枉法，最终成为人民的罪人;有人爱吃吃喝喝，“酒杯一端、纪律放宽”，丧失了党员干部的原则立场，对纪律的限制、约束、惩戒无所畏惧，一步步走入人生的死胡同;有人自觉不自觉地把一些违法违纪行为当成合法合理的来看待、当成新生事物来接受，难免会步入“盲人骑瞎马、夜半临深池”的境地。
有人比喻犯错误是分了四步走的，第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。这个四步曲形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。我们查办案件时经常有当事人约咱们喝茶、吃饭，我们
要是接了招，这就好比走在河边湿了鞋，最后难免要栽跟头的。所以啊，要想不湿鞋，最彻底的解决办法就是不要在河边走。
数不清的贪官污吏东窗事发后，面对党纪国法，流下悔恨的泪水;暂时还没有暴露的，也难免为自己的贪腐行为惶惶不可终日。不做亏心事，不怕鬼叫门。贪腐之风长不了，清正廉洁最是好，它提升着我们的灵魂，愉悦着我们的身心。时下，作为党员干部应该率先垂范，正本清源，大力弘扬清正廉洁的传统美德，在廉洁文化建设中发挥带头作用，为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴做出应有的努力。
在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我们的实际工作岗位，廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，不断规范和约束我们的思想与行为，增强我们拒腐蚀、永不沾的能力。要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。
因此，党员干部尤其是领导干部应该带头从自身做起，从一点一滴严起，每日“三省吾身”，检点得失正误，校正自身偏差，见贤思齐，闻过则改，不断自我净化和自我完善;自觉接受党组织和群众的监督，真正做到在复杂形势面前信念不动摇，在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变，在各种诱惑面前行为不失范。通过严格自律，做到令行禁止，要求别人做到的，自己首先要做到;要求别人不做的，自己坚决不做，自觉维护法纪的权威性和严肃性。只有视纪律重于生命，常怀敬重之心，常思违纪之害，始终保持一切行动听指挥的政治觉悟和法纪观念，才能始终自觉做到令行禁止，点点滴滴严格执行法纪、维护法纪。
走进工作岗位，我们自豪，因为我们自信、自洁、自律——我们全身心投入。廉洁是一种境界，自律是一种力量。从我做起，从我严起。
下班了，我们欢乐兴奋，因为我们廉洁从业，我们心底坦荡，以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边，或低声吟唱“采菊东篱下，悠然见南山”，或放声高歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;廉洁，它蕴涵在恋人脉脉含情的话语中，妻子温柔的笑脸上，儿女依依的期待中，母亲虔诚的祈祷里……
一位哲人曾经说过：人生没有草稿，篇篇都是正文。无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。我们象一只响箭，一往无前的出征，我们不是风中的墙头小草，摇摆不定，我们出征，让生命和使命同行。
康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准则。
廉洁自律，是我们新一代的责任，是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼，小利是大利之贼”，我们要不断提高自己，做好本职工作，守住自己的那口井，不越法律之线，在工作中牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，树立“亲民、富民、安民”的从政理念，坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”，兢兢业业干事业，让廉洁成为一种自然习惯，让自己成为一名合格乃至优秀的环保工我，为构建和谐沧浪做出贡献。
亲爱的朋友们，孟子曰：“路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入发展的浪潮中，共同创造中更加辉煌的明天!
重点句子1：要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑
反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。
重点句子2：在我国，廉政的实质，就是党和国家机关及其工作人员在国家管理活动中，全心全意为人民服务，做人民公仆，不以权谋私，不贪污受贿，不贪赃枉法，不奢侈浪费。
重点句子3：在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我们的实际工作岗位，廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，不断规范和约束我们的思想与行为，增强我们拒腐蚀、永不沾的能力。
篇四：关于党风廉政主题征文
党风廉政建设心得体会征文3篇
党风廉政建设直接影响到党是否能够健康发展,对社会主义的建设具有十分重要的指导意义。本文是店铺为大家整理的党风廉政建设心得体会征文，仅供参考。
党风廉政建设心得体会征文篇一：
党风廉政建设关乎民心向背，关乎事业成败。加强党风廉政建设，是党和政府始终保持与人民群众血肉联系的重要保证。通过认真学习《中国共产党员领导干部廉洁从政若干准则》、《中国共产党第十七届中央纪律检查委员会第四次全体会议公报》、《胡锦涛在全党深入学习实践科学发展观活动总结大会上的讲话》等文件，我对反腐倡廉的认识有了进一步的提高。
中纪委十七届四中全会报告明确指出，党的事业愈发展，党的建设愈深入，党风廉政建设和反腐败工作就愈要抓得紧而又紧。古今中外几千年历史，向我们明确展示着一个道理，那就是执政者清正廉洁则国兴业兴，执政者贪污腐败则国破业废。我行虽然不是党委、政府部门，但管理的是国家的资产，投资的是国家的事业，一旦出现以权谋私的行为，直接损害的就是国家利益。因此，加强自身作风建设，提高拒腐防变能力，是我们每一个人的重要任务。具体到日常工作中，必须要做到以下三个方面。
一是要认认真真学习。高度重视学习，善于进行学习，是我们党的优良传统和政治优势，也是我们健康成长、提高素质、增强本领、不断进步的重要途径。当今社会，国际国内政治经济形式不断变化，科学技术日新月异，新思想新观念层出不穷，所谓的“一招鲜、吃遍天”已经不合时宜，胡锦涛在全党深入学习实践科学发展观活动总结大会上的讲话中，多次提到学习，正是希望全体党员干部能够依靠学习这个最大的法宝，不断提高认识，净化心灵，切实从思想中剔除腐败的诱因，不断提升水平，增强能力，切实把学习成果真正体现到工作中。讲学习，要注重认真细致，注重争分夺秒，注重方法得当，注重持之以恒，更要注重知行合一。学习的目的是为了更好地指导实践，只有把学习成果体现在工作的进步中，体现在作风的转变中，才能说学习收到了效果。
二是要勤勤恳恳干事。我们讲“在其位，谋其政，行其权，尽其责”，就是说无论做什么工作，有为才能有位，有位必须有为。以权谋私是腐败，不作为、乱作为同样是腐败，都是工作作风问题。一部分领导干部在其位不谋其政，玩忽职守，把国家的事业和人民的利益视同儿戏，导致发生重大事故，最终国家和人民财产遭到严重损失，自身锒铛入狱，正是因为脑中缺了一个长鸣的警钟，心中缺了一份勤勤恳恳干事的责任感。因此，我们在工作岗位上，不论职位高低，权力大小，既有其位，必有其责，每个人都应当按照分工一丝不苟履行职责，始终保持一股务实苦干的劲头和锐意进取的激情，把全部心思和精力放在工作中，力争为全区经济社会发展做出更大贡献。
三是要干干净净做人。古人讲，宁可一生不仕，不可一日无德。我们党用人的标准是德才兼备、以德为先，胡锦涛在中纪委十七届三中全会上突出强调：“努力使各级领导干部成为政治坚定、作风优良、纪律严明、勤政为民、恪尽职守、清正廉洁的领导干部”。今天，我们是刚走上工作岗位不久的年轻人，未来，可能有一部分佼佼者就会走上更大的舞台，担负起更大的责任，因此，不能说只有领导干部才需要加强党性修养，而是应当在要求入党、正式入党那一刻起，就用党员的标准来要求自己，磨练意志，打好基础，始终保持如临深渊、如履薄冰的忧患意识，始终做到戒骄戒躁、防微杜渐，养成廉洁自律的习惯，养成清清白白做事、干干净净做人的作风，并作为终身的信条。只有这样，我们才能在未来的考验面前坚守，在诱惑来时从容，洁身自好，清正廉洁，始终以国家利益为重，按原则办事、按规矩办事，保持风清气正的共产党员本色。
党风廉政建设心得体会征文篇二：
一、加强党风廉政建设，深入开展反腐败斗争
由于各级领导集体对加强党风廉政建设和反腐败斗争给予高度关注和重视，因此采取了强力措施。然而对于廉洁自律问题，我认为要把握好两条：一要干事，二要干净，也就是既勤又廉。不勤政无以立
业，就没地位;不廉政无以立身，就栽跟头。要把这两条统一起来对待，经得起考验，树立好形象。
1、加强党内监督，坚持集体领导和分工负责，重要情况通报和报告，增强党组织工作透明度，落实领导干部报个个人重大事项的有关规定，适时开展自查自纠，这是防止重要事项出现违规问题的有效举措。
2、健全干部谈心制度，要经常分析在工作中存在的问题，按照分级负责，分工负责的原则进行，落实责任人谈话制度，建立廉政预警机制，对发现的苗头性倾向及时予以指出，帮助改正，加强对制度执行情况的监督检查，真正做到“两手抓、两手硬”。
3、加强社会监督，以积极探索作风建设长效机制为核心，深入开展调研，广泛征求意见，并将各个层面的反馈意见进行剖析整改，以改进工作，切实做到靠制度管人，靠流程中各岗位的相互制约，来形成一条监督有力的链条，是预防工作出现违规违纪问题的长效措施，认真做好来信来访工作。
4、逐步健全制度和法规，完善考评体系，做到有章可循，使各种制度能够有效的执行。能够从根本上解决实际中的很多问题，建立领导干部廉政考核制度，实绩考核制度，诫勉谈话制度等等，制定定量评价系统，健全党风廉政建设社会评价系统，使党风廉政建设的评价科学化，数量化，精确化，监测，导向，为领导的决策提供依据。
5、加强宣传力度，宣传到位是干好任何工作的前提，不仅需要理论的政治学习，还需要要求从一个个事例中警醒，善于找到问题的实质，并且要把这种宣传深入到群众中，做好政策的宣传与引导，维护好队伍的和谐与稳定，经常开展知识问答，从内心建立廉政的意识，二、坚持求真务实，扎扎实实干好工作
做好党风廉政建设和反腐倡廉工作，还要要坚决贯彻求真务实的要求，推进各项改革建设事业更快发展，就要大力弘扬求真务实的作风。我们要使求真务实成为行动的准则，贯穿和体现在各项工作的具体实践中去。无论一个人的能力有大小、职位有高低，但只要是踏下心来做事、实打实地做人，就能干出名堂也能取得组织的信任。如果
作为一个管理人员就应该从教育，制度和监督等方面入手，并且要做到时刻做好工作记录，预防职工出现违纪问题，维护企业的合法权益。并要树立“切实为职工群众服务”的理念，按照上级的要求，真心实意的为职工办实事，解难题，对职工反映的问题要及时反馈，适时通报，为正常反映问题营造一个良好的环境。对敏感岗位要加强监督，做到依靠制度规范个人行为。对于处理信访问题时，不仅要把信访反映的问题审时度势，还要长期的观察整个队伍，再找出问题的症结，能够很好的处理问题，渐渐的规范整个队伍，使得相互之间共同进步。若作为一名职工，在做明知违规的事之前，要三思而行，多衡量一下得失，想到事情可能会造成的严重后果。工作也需要我们多动脑，勤思考，会用心，善于从很多普遍性的问题中发现和找到一些有规律的东西，总结一些有经验性的做法用于解决发展中的矛盾，前进中的难题，工作中的症结。
三、强化警示教育
从小事做起，时刻敲响警钟，俗话说“常在河边走，难的不湿鞋”，就是要时时刻刻谨小慎微，严于律己。纵观古今，所有的贪官污吏都是恶性膨胀而起的。打开走向犯罪道路的腐败分子，他们走向犯罪的每一个阶段，隐约都受到了党风廉政建设的告诫，然而由于太多的人的侥幸心理进一步推波助澜，让那种贪恋的心态摧毁了是非或道德界限，从而走向犯罪道路。当听到这些人的犯罪事实和忏悔时，无不让人感到震惊和惋惜，曾经是一个多么有理想，有道德，有纪律的人，却走在了这种不归路上。如果当初多一点自律，少一点怂恿，那么就不会走上与人民为敌的邪路。一个人的人生道路是自己走出来的，拥有什么样的价值观，人生观以及权力观上，要有自己明智的权衡与考量，不要自己毁了自己，这样的行为不仅造成企业不可挽回的损失，而且还会给家人带来巨大的痛苦。
四、积极弘扬廉政文化
以党的十七大精神，邓小平理论,”三个代表”的重要思想和科学发展观为指导，以社会主义核心价值体系为内容，以提高预防腐败能力为目标，把廉政文化融入到班子，单位，岗位，家庭为主要形式，培育“廉政从政，诚信守法，行为规范，道德高尚”的理念，建立健全的监督机制，治理堵塞腐败源头和加强警示宣传教育，提高反腐倡廉意识和个人道德操守。按照立党为公，执政为民的要求，将建设廉政文化贯穿于反腐的各项工作中，从而建立一种新的机制，顺应企业的快速发展。公务员之家:五、做到静心和尽心
心要静，戒浮躁。三国时期，诸葛亮说：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”浮躁，是一种轻浮急躁的心态，心要净，不存私心杂念。出淤泥而不染。在现今拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀下，共产党员要保持人格力量。党员是党的细胞，党的先进性要靠党员的先进性来体现。一名党员一面旗，党员要保先，只有加强学习，树立终身学习的观念;只有加强修养，自觉利用科学理论武装自己，坚定共产主义理想、社会主义道路不动摇;只有创新思维，确立把发展作为开展实际工作的第一要务，全心全意为人民服务，诚心诚意为人民谋利益;只有严格自律，坚持清正廉洁，树立良好作风，在本职岗位上争创一流业绩。做到这些，我认为关键是一名共产党员还要有一个静心平和的心态，有一双净心干事的手脚，有一股子敬心敬业的精神。
总之，我们要在各级的正确领导下，从讲政治的高度，务实的作风，加强党风的廉政的建设，要坚持标本兼治、综合治理的方针，加大治本的力度，把反腐倡廉工作寓于经济建设的全过程，寓于各项政策措施之中，从源头上预防和治理腐败问题。同时也要好好的加强自身的修养，丰富自己的内涵，要强化理想信念教育和廉洁从政教育，牢固构筑拒腐防变的思想道德防线。要时刻把党和职工的利益放在首位，自觉地以党纪政纪约束自己，用群众的满意程度鞭策自己，模范地遵守廉洁自律的各项规定，始终做到自重、自省、自警、自励，尽心与静心，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，以自身的模范行动实践为民服务的根本宗旨，推动企业的快速发展，社会的进步。
党风廉政建设心得体会征文篇三：
为了落实中共中、国务院《关于实行党风廉政建设责任制的规定》，进一步明确党政领导班子成员的责任，强化企业的党风廉政建设，促进企业生产经营健康稳步发展，一年来，根据市局(公司)党组《关于党风廉政建设责任制实施办法》的要求，我将自己的党风廉政建设思想情况向市局党组及公司党委汇报如下：
首先，在政治思想上不断地加强学习，并树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、地位观、利益观，我作为天泰公司领导成员之一，我将明白自己的责任和义务，所次在说法自律方面，认真学习新《党章》和《党内监督条例》、《党员处分条例》，并深入落实中纪委《关于严格禁止利用职务上的便利谋取不正当利益的若干规定》和领导干部廉洁从政准则，使自己在思想认识上有新的突破，我时刻以一个共产党员的标准要求自己，不断的挤时间学习，使自己时刻保持清醒的头脑，牢记“为人民服务”的宗旨，保持一个平常人的心态，把人中群众和职工的利益放在第一位，全心全意为职工做好服务，做到权为民所用、情为民所系、高为民所谋，把党风廉政建设的反腐败斗争进一步推向深入，不辜负组织和人民的期望，确保自己的思想、工作、生活健康向上发展，增加自己拒腐防变和抵御风险的能力。
第二、在工作上，紧紧围绕企业的经济建设中心，把党风廉政建设的反腐败斗争同经济、政治、文化等方面的建设和改革有机地结合起来，牢牢把握发展这个执政兴国的第一要务，进一步增加历史使命的工作责任感，紧紧地依靠党组织和广大党员干部，形成防止和惩治腐败的动力，遏制腐败现象的滋生蔓延，从源头上杜绝和预防解决腐败问题。另外，在工作中提高效率，加强管理，加强职能监察，建立健全“投诉有门、办理有效、结果透明、督查到位”的交通投诉工作长效机制，不断提高交通投诉件的质量。按照“政治坚定、公正清廉、纪律严明、业务精通、作风优良”的方针，使自己保持谦虚谨慎不骄不躁的工作作风，把实现社会的可持续发展作为创造政绩的内容，防止自己在工作中含字作怪，造成国家和企业的损失，使自己做到警钟长鸣。
第三、认真履行各项制度考核，尤其是党风廉政考察，全面落实
党风廉政建设目标责任制，做到谁主管谁负责，从制度上确保党风廉政建设责任制的落实，并把考核工作落实工作纳入重要的议事日程，实行目标管理，把党风廉政建设工作与其他各项工作紧密挂钩，同部署、同落实、同考核，实行“一票”否决制。对党风廉政建设工作采取分工负责，检查考核，坚持做到每月有检查，季度有讲评，平时有总结，使自己的一言一行、一举一动符合党的廉政要求，符合企业的要求，符合职工的要求，时时加强对自己权力上的监督，并自上而下地接受领导及员工的监督，正确地接受领导和职工对自己的监督考评，定期向组织汇报自己的工作思想情况，使自己在市局党组及公司党委的领导下健康有序地开展好各项工作。
第四、按照市局“统一部署、认真开展”进一步改进机关风活动，改进自己工作作风，严明工作纪律，严格责任追究，在公司重大工作事项中，必须依靠组织原则，对违反《规定》的，按照责任大小，严格进行责任追究，决不姑息迁就，使自己不犯错误和少犯错误，在说法自律方面，做到令行禁止，确保下令畅通，做好预防职务犯罪等工作，把我的反腐倡廉工作，克加强巩固，为我们的改革开放的经济建设的顺利进行提供有力保障，同时也为我们的纪检监督工作打下坚实的基础，为企业经济发展保驾护航。
篇五：关于党风廉政主题征文
廉政征文、廉洁征文7篇
征文的主要目的是宣传教育，所以征文的内容选择主要是表扬和体验。比如，为建党90周年征文，可以写下对党的热爱和赞美也可以写在党的教育和关怀下，结合自己的一些工作经验和体会。总之，不要偏离主题，保持主题的一致性。
以下是我为大家整理的关于廉政征文、廉洁征文的文章7篇,欢迎品鉴！
东西的时候，要通知这个东西的主人，如果不告诉别人的话，就应该说不说就偷。俗语。其实古人早就明白了这个道理。那是因为君子行瓜田不接受履行，李下不整齐。之后，人们把这句话概括为瓜田李下，意思是通过瓜田，不弯下身子抬鞋，不怀疑摘瓜的李树下，不举手整理帽子，不怀疑摘李子。为了清白自己。
总而言之，我认为清洁能源和廉洁能源。只要保持自己清洁自己，自己清洁自己的名声就会变得众所周知，别人就不会送礼物给自己，也不会受贿。如果每个人都能清洁自己，我们的社会就能更健康地发展！
党风廉政建设和反腐倡廉宣传教育的文化实践，也是新时期我国反腐败斗争的重大基础性课题，其中一条重要的原则就是既要保持民族优良传统，又要体现时代特色。
一是以爱国、民本思想统领廉政文化。爱国和民本思想是中华民族传统文化的精髓。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐、民为贵，社稷次之，君为轻等，都表达了中华民族的爱国主义精神和以民为本思想。进入二十一世纪，我党提出建设有中国特色社会主义和实现中华民族伟大复兴，其出发点是建设我们伟大的国家，体现了新时期的爱国思想;三个代表和科学发展观指出以人为本，体现了新的民本思想，它们与传统的爱国和民本思想一脉相承。廉政文化建设的根本目的就是深入落实科学发展观，加强党的执政能力，坚决惩治和有效预防腐败，其根本出发点还是维护人民的利益。因此加强廉政建设文化也就是要加强爱国主义教育和以人为本的教育，以爱国和民本思想统筹廉政文化建设。
二是以淡泊名利的美德引导廉政文化。中国传统的文化主要集中在儒、释、道三家，其中有许多做人的美德。如：淡泊以明志，宁静以致远的高远，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的操守等，体现了我国人民传统的为人观念和价值取向。把传统的道德观念同当代廉政文化建设联系起来，就是要加强自身修养，推己及人，做到廉洁奉公、淡泊名利，形成以廉为荣、以贪为耻的价值取向。
三是以健康科学的理念倡导廉政文化。我国古代出现了包括家训在内的蒙书以及清言小品，其中很多涉及到个人修养和生活方式问题。蒙书中的一个重要内容要算勤俭二字了，宋朝司马光的《训俭示康》中强调由俭入奢易，由奢入俭难，这些都道出了勤俭的必要。由于生活水平的快速提高和文化建设的相对滞后，当前社会出现了一系列畸形的生活观念和消费观念，奢侈浪费、骄奢淫逸等现象屡见不鲜，对包括党员干部在内社会大众的人生观、价值观造成了不小的冲击，一定程度上滋生了腐败的发生。因此，新时期的廉政文化应该大力倡导勤俭，倡导健康生活方式，充分发挥传统廉政文化潜在的熏陶、引导、渗透作用，更好地感化、优化党员干部的从政行为，使其树立拒绝腐败的思想观念，不断增强自我约束力。
弘扬优秀传统廉政文化必须和发展当代先进文化结合起来，必须贴近并服务于社会主义现代化建设，必须坚持以人为本、契合构建社会主义和谐社会的时代氛围。用扬弃的辩证思想来传承传统文化，加强当下廉政文化建设，是贯彻落实科学发展观的重要体现，是建设社会主义核心价值体系的重要内容。消除传统廉政文化与当下社会的隔膜和疏离感，通过去伪存真的研究，赋予其新的时代内涵，从而实现传统政治文化与当代文化的对接，并进一步打造整个社会反腐败的文化氛围与舆论环境，具有重要的现实意义。
化的根本基石，有根才有干，有源才有流，根深干壮、源远流长的廉政文化，深深影响着国人的价值观、思维方式、风俗习惯、道德礼仪。充分认识其在当代廉政文化建设中的积极作用，有助于廉政文化的理论研究和理论创新，对科学建设社会主义核心价值体系也有助益。
当代廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式及社会评价，廉政文化首次出现在党的十七大报告之中，凸显了它的价值和地位。作为一种无形的、潜在的力量，廉政文化为反腐倡廉提供了有力的智力支持和思想保证。廉政文化建设，是加强党风廉政建设和反腐倡廉宣传教育的文化实践，也是新时期我国反腐败斗争的重大基础性课题，其中一条重要的原则就是既要保持民族优良传统，又要体现时代特色。
一是以爱国、民本思想统领廉政文化。爱国和民本思想是中华民族传统文化的精髓。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐、民为贵，社稷次之，君为轻等，都表达了中华民族的爱国主义精神和以民为本思想。进入二十一世纪，我党提出建设有中国特色社会主义和实现中华民族伟大复兴，其出发点是建设我们伟大的国家，体现了新时期的爱国思想;三个代表和科学发展观指出以人为本，体现了新的民本思想，它们与传统的爱国和民本思想一脉相承。廉政文化建设的根本目的就是深入落实科学发展观，加强党的执政能力，坚决惩治和有效预防腐败，其根本出发点还是维护人民的利益。因此加强廉政建设文化也就是要加强爱国主义教育和以人为本的教育，以爱国和民本思想统筹廉政文化建设。
二是以淡泊名利的美德引导廉政文化。中国传统的文化主要集中在儒、释、道三家，其中有许多做人的美德。如：淡泊以明志，宁静以致远的高远，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的操守等，体现了我国人民传统的为人观念和价值取向。把传统的道德观念同当代廉政文化建设联系起来，就是要加强自身修养，推己及人，做到廉洁奉公、淡泊名利，形成以廉为荣、以贪为耻的价值取向。
三是以健康科学的理念倡导廉政文化。我国古代出现了包括家训在内的蒙书以及清言小品，其中很多涉及到个人修养和生活方式问题。蒙书中的一个重要内容要算勤俭二字了，宋朝司马光的《训俭示康》中强调由俭入奢易，由奢入俭难，这些都道出了勤俭的必要。由于生活水平的快速提高和文化建设的相对滞后，当前社会出现了一系列畸形的生活观念和消费观念，奢侈浪费、骄奢淫逸等现象屡见不鲜，对包括党员干部在内社会大众的人生观、价值观造成了不小的冲击，一定程度上滋生了腐败的发生。因此，新时期的廉政文化应该大力倡导勤俭，倡导健康生活方式，充分发挥传统廉政文化潜在的熏陶、引导、渗透作用，更好地感化、优化党员干部的从政行为，使其树立拒绝腐败的思想观念，不断增强自我约束力。
弘扬优秀传统廉政文化必须和发展当代先进文化结合起来，必须贴近并服务于社会主义现代化建设，必须坚持以人为本、契合构建社会主义和谐社会的时代氛围。用扬弃的辩证思想来传承传统文化，加强当下廉政文化建设，是贯彻落实科学发展观的重要体现，是建设社会主义核心价值体系的重要内容。消除传统廉政文化与当下社会的隔膜和疏离感，通过去伪存真的研究，赋予其新的时代内涵，从而实现传统政治文化与当代文化的对接，并进一步打造整个社会反腐败的文化氛围与舆论环境，具有重要的现实意义。
一个空位坐了下来。一会儿，车要开了，售票员下来让我们买票。轮到那位叔叔了，他胸有成竹地摸摸口袋，不摸不要紧，一摸，他绷紧了脸没带钱。他神色有点慌乱，一会儿有定了定神，做出讨好的样子望着售票的`阿姨：对不起啊，出门匆忙忘了带钱。要不这样吧，到了站之后会有人来接我，到时候我再hellip;hellip;售票阿姨听了，笑了笑：那怎么行，坐车就是要售票的嘛，再说，如果我放松了你，我不就是包庇某一个人，就做不到公正廉洁了。全车的人都向售票阿姨投去赞赏的目光，于是，我决定也要像她一样做到廉洁。
虽然这些廉洁的人用自己行动促进了社会的健康发展，为百姓带来了公正，但依然有一些不正之风存在，如利用职权谋私、大吃大喝、挪用公款等这些损公肥私的行为。那些意志不坚定的人将会因为他们心中没有廉洁，而走上犯罪之路。在这里，我想对他们说，不期望人人都具有名人的大胸襟，但至少要做个遵纪守法的公民。
廉洁在心中，公正存天下。只要我们每个人做到廉洁，我相信世界会更加美好，人人都会幸福。
注意过它。偏偏搬家的时候，父亲突然说，要把这幅字一起搬过来。我当然不同意，理由显而易见这幅字既不精美，也非名家手笔，而且跟装修风格一点都不搭，不如及早扔掉算了。父亲没有多说什么，就是执拗地要把它留起来。
我十分不解，便想去母亲那里寻求支持。于是，我第一次听到关于这幅字的故事。
父亲年轻就在村里当上赤脚医生。有一次，父亲一个很好的朋友，姓李，收稻子的时候不小心被镰刀割伤小腿，鲜血直流。父亲听到消息后，立马拿起医药箱冲去地里救人，随后又骑了一个多小时自行车把人载到县城的人民医院。医生说，还好止血送医及时，不然人就危险了。
李叔叔出院后便送了这幅字给父亲。父亲很高兴，一来看到李叔叔康复了；
二来第一次有人送字感谢他，让他坚定当医生的信心；
三来他觉得#39;业精于勤荒于嬉这句韩愈的话说出他的心声。爷爷走得早，父亲向来认为只有依靠努力才能够在社会上立足，读书要刻苦，从医要刻苦，其他事情也一样刻苦。
母亲的话使我回忆起童年。我小时候仗着小聪明，不爱学习，父亲总是会指着墙上#39;业精于勤荒于嬉这几个字，教导我要努力读书。父亲是个沉默寡言的人，但他一直在用行动给我做出榜样。潜移默化下，我渐渐从他身上明白许多道理，懂得做人要正直善良，做事要刻苦踏实，我也从一个调皮捣蛋的#39;差生慢慢走上正确的人生轨道。
我终于明白这幅字对父亲的特殊意义。它不单记录了一段友谊和岁月，见证了父亲光辉的从医生涯，亦承载了父亲坚持的信念，更是寄托了对我的厚重期望。
现在，这幅字挂在书房里，提醒我，鞭策我。以后我的孩子长大了，我也会告诉他这幅字的故事，让父亲的精神一直传承下去。
人员要廉洁从政。社会主义国家的廉政，从广义来说，就是党和国家各级机关及其工作人员在执行各项公务活动中，正确运用人民赋予的权力，遵纪守法，廉洁奉公，秉公尽职，艰苦奋斗，不以权谋私，不贪污受贿；不贪赃枉法，不奢侈浪费，全心全意为人民服务和为了达到这一目标而制定的法规、制度的总和。廉政的主体是党和国家各级机关及其工作人员。在我国，廉政的实质，就是党和国家机关及其工作人员在国家管理活动中，全心全意为人民服务，做人民公仆，不以权谋私，不贪污受贿，不贪赃枉法，不奢侈浪费。廉政与如何运用人民赋予的权力是直接相关的，如果党和国家机关及其工作人员能正确运用手中的权力，全心全意为人民服务，不谋私利，就是廉政的表现；反之，如果以权谋私，贪污受贿，就是为政不廉、腐败堕落的表现。
党风廉政教育活动犹如一支催人奋进的号角，激励我们在平凡的岗位上，忠实践行三个代表重要思想，为党和人民的事业奉献自己无悔的青春！市场经济浪潮风起云涌，各种利益和诱惑不断交织，人们的思想意识更趋多元化，来自各种渠道的挑战和考验让人目不暇接。廉政在我心中，犹如这个夏秋交接里的一场及时雨，让我们在重温那些清正廉洁的楷模的先进事迹、感受心灵的震撼的同时，认真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏实，更加稳健
历史的车轮滚滚向前，当我们尽享今天的幸福生活的时候，我们无法忘记，正是在中国共产党的正确领导下，我们翻越了一道又一道坎，战胜了一个又一个困难。现在的我们正朝着一个更加美好的目标不断前进全面建设小康社会！美好的明天需要我们共同去描绘，光明的前景需要我们共同去开创。
有力地促进社会主义先进文化的发展。
是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的#39;角度来审视廉洁，以廉洁的尺度来评判社会，是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进，应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的，廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的，排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说，廉洁文化是先进文化的题中应有之义。
廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延，一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑，腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化，从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念，在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力，从而可以有效地遏制腐败现象，达到干部廉洁、政治清明的目的。建设廉洁文化是一个复杂的系统工程，需要全社会共同努力。
加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究，形成系统的廉洁文化理论，用以指导廉洁文化建设的实践，推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上，还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点，加强对廉洁文化的宣传，经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目，宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型，在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围，形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。
反腐倡廉心得体会廉政征文
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篇六：关于党风廉政主题征文
以廉洁为主题的征文范文5篇-清廉主题的征文
【篇一】
腐败倡廉一直是长提不衰的话题，长期以来，国家政府相关机构部门都在进行着这项严肃的工作。
一直在想，还有什么词比廉洁来得光鲜，来得磊落呢？生命赋予了这个词最原始的姿态，呱呱落地，纯心不染。而在象形造字法上，他又诠释得单纯。一顶乌纱，顺细的胡子，修一身正气，捻一抹，公堂上一坐，青天碧瓦，黑炭包公的形象呼之欲出，那时候的廉洁专指官员，官廉民安。举孝廉，任官职，那个时代的选官制度，可见，廉字在人们心中来得厚重，廉气灌得清馨。
官廉而民安，但是从某方面说，而何时能安？又安在何隅安？提廉是一个时续连轨的话题，时时提还得紧张提，不要等火车鸣笛时才急急忙忙扳轨。历史上流传下来的廉人，较之中华五千年的历史终究是少之又少的，而廉人谱上终究又还是有些不廉的。知如是，又何如，我们是不是该仰望一下那顶乌纱。
什么是“官德”?专家认为，就是领导干部的政治操守和职业道德，是基本的从政德行，同时也表现为公务员的社会道德和家庭美德。从官员的雷人雷语，到“微博门”、“”，直至动辄
涉案金额达几千万乃至上亿元的贪污腐败……当前，一些官员道德滑坡现象已引起社会各界广泛关注。
孔子说“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行”，孟子说“富贵不能淫，贫贱不能移，武不能屈”，于谦说“清风两袖朝天去，免得闾闫话短长”。我说这是一群类鹤闲人，只是廉了自己罢了。因为在现代，自身清廉已经就不了自己，我们必须联合在一起，倡廉响廉，在社会主义的四季墨起飘香的莲花。
红色醒人目，医院各处粘贴的“拒收红包”的字眼红得讽刺；警装袭人，一张张罚单开得随心所欲；一些老师一学生调配者的名义给教育抹上了绿黄……这些职业是我小时候梦想的方向，他们是我要献礼的地方，如今，我只是戴上了眼镜，继续书籍中追寻我的先贤，追寻还在闪烁的光芒。
在我的追寻中，袁崇焕真的很实在，清廉二字是对他最好的写照。他在福建邵武县做知县时，真正做到了一文不贪。查继佐在《罪惟录》这样记述袁崇焕：“此臣做县官，不如一钱。”，就是说他不贪一文。而做蓟辽督师的时候，每年经袁崇焕手上的钱粮数以百万计，面对巨额银两，也同样分文不贪，甚至在他父死奔丧时，连回家路上的盘缠都没有，只能靠同僚、朋友凑钱给他的。在《宋史岳飞传》中记载了岳飞讲过一句话：“文臣不爱钱，武臣不惜死。”袁崇焕像岳飞一样，作文官不爱
钱，作武官即不爱钱又不惜死。可以说，袁崇焕是中国古代文官的楷模，也是中国古代武官的楷模。有官如此，民之幸矣。
袁崇焕是官员廉洁的楷模，他的作风鹤然傲立，虽身为朝廷高官，但仍能做到心存正气，刚正清严，出淤泥不染，保有崇高的价值观。联系当今社会，许多党员干部，利用手中的职权谋私利，纵容、包庇亲戚子女，违法乱纪，百姓不容。而袁崇焕的高洁值得百姓去追随。如此说来，廉洁不是一个人的事，是整个社会的事，是整个社会在追随谁的事。若是廉人已成大众追谁的楷模，那社会就和谐了。
这些有关清官拒贿的事迹留传下来，正义凛然，余味悠长，发人深思，让人追随。追随是一个社会文化发展传播的问题，提廉倡廉就是要把廉洁文化的德和馨发扬出去，这就要把目光投到教育身上。
“学高为师，身正为范”，在呼唤廉洁的形势下，要特别强调“廉洁从教、为人师表”。孩子是祖国的未来、民族的希望，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁那样的坚定。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在这样的坚定里，更多的是对老师的执着和无比的任。孩子是未来社会的建设者，也是今后各条战线的主力军，提前对他们进行廉洁教育十分必要，也非常重要。
教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律取代教育活动规律，不能把育人过程等同于商品交换过程。近几年来，有些人把教育活动作为营利性活动，把赚钱当作一切活动的出发点，对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。廉洁从教是教师堪称人师的人格前提，是社会对教师素质要求的重要内容，也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。教师廉洁自律、为人师表，师必以德。
作为教师，其工作对象和性质决定了教师必须要为人师表，洁身自好，树立良好的形象。他们必须守廉。守廉，是独善其身的金钥匙。宋人罗大经也说，“奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。”养气就是培养正气、骨气。一旦被糖衣炮弹击垮坚守的防线，你将永远陷进担惊受怕的漩涡中而不能自拔。做个坦荡荡的君子，才能活得安稳。因为奢者狼藉俭者安，物质的丰饶富庶永远取代不了精神的轻松安宁。都说静以修身，俭以养德。修身即修德，有德则馨香，而守廉是为了更好地修身养性。
廉洁自律，洁身自好。教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物。长期坚持清廉自守，持之以恒，使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。开展廉洁自律、为人师表教育活动，对强化教师队伍建设，提高教师职业道德水平，净化学生心灵、陶冶学生情操，培育良好的校园文化，具有十分重要的作用。
师还在育廉。
师不以此身份慑学生家长财物，对待学生不以金钱作为衡量他们的标准，师以德重。如果你是一位老师，有学生家长要送你东西托你“好好关照”他孩子时，你要坚决地拒绝。因为，你这样一个小举动，不仅会影响教师廉洁氛围，导致其他家长也争相送礼，还会影响到一个个祖国花朵幼小心灵对这个社会价值观的判断和看法，进一步影响了整个社会廉政建设的氛围。
“师者，所以传道授业解惑也。”传道，即传授道理和正面的思想，放在首位，足见其重要性。教师面对的是有思想有想法的学生，一双双眼睛都会将教师的一言一行牢记于心。如果教师不廉洁，那会导致所有的传道内容苍白空洞，扫地，人格尽失，影响教育效果，会使学生形成不健康的世界观、人生观和价值观，影响学校声誉。即便得到了蝇头微利，学生也会因为这点记住你一生，甚至有样学样，贻害无穷。
育人工作，任重道远！
身已灭精神犹在，一代代的廉人一直在探索，一代代的育人之师在成长。反腐倡廉是我们一直要建设的理想。为此理想，我们也拿起毛笔，用传统的中国水墨墨起一幅幅灿莲，中国莲满天下，是的，未来不远的一天。
【篇二】
看那远远伫立于河塘之中的莲，悠然、淡雅、娴静。你可曾亲眼看过那亭亭的莲瓣，可曾闻过那清雅的莲香。莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，不蔓不枝，亭亭玉立。自古有多少文人骚客品过它，赏过它，爱过它，不是为了那亭亭的身姿，更是为了那少有的诚与廉。
诚廉之质，中华民族族魂之精，不论是为官为商，亦或是为子为人，都是不可或缺的。跨入了21世纪的我们，在追寻着高速发展的路上，同时也在不断地追寻着诚廉之品。我们，正在修复着我们的诚之心，走向成为廉之人的彼岸。
近年来，我们不断闻声进行廉洁教育，尤其是对高校的大学生进行廉洁教育。所谓的廉洁教育，就是通过对公民进行廉洁方面的教育，来营造廉洁奉公，诚守法的社会氛围，以达到规范和约束个体行为的目的。而所谓的诚，是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的用的合称。即待人处事真诚、老实、讲誉，言必、行必果，一言
九鼎，一诺千金。诚是廉洁修身的根本，要做一个廉之人，首要的，是要有一颗诚之心。
诚，是立人之本。子曰：“人而无，不知其可也。”认为人若不讲用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。诚是为人之根本。不论在何时，诚都显得尤为重要。于古，古人均以诚为本，奉行一诺千金。于今，社会、政府、学校、媒体与家庭均在以诚教育国家的下一代。在国外，为人失的后果是非常严重的，你不仅找不到工作，就连住房买车也是十分困难的，那就真的是无立足之地了。不仅在国外，在国内也是如此，现代社会的高速发展和网络化的发展，最直接的就是银行对你的制裁，冻结你的资产，个人誉的好坏关系到一个人一生的前途，这样说也许有点严重，但并不夸张，诚的重要性不可忽略。
诚是齐家之道。有人会提出疑惑，诚和齐家又有何联系？唐代著名大臣魏征说：“夫妇有恩矣，不诚则离。”只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，诚实守，就能和睦相处，达到“家和万事兴”的目的。若家人彼此缺乏诚、互不任，家庭便会逐渐四分五裂。
诚是交友之基。只有“与朋友交，言而有”，才能达到“朋友之”、推心置腹、无私帮助的目的。否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就绝不会有真正的朋友，朋友是建立在诚的基础上。
试想一下，一个满嘴胡言谎话，言而无之人，你如何会有兴趣与他交往，恐怕，将会避之如虫蚁的！
诚是为政执法。《左传》云：“，国之宝也。”指出诚是治国的根本法宝。孔子在“足食”“足兵”“民”三者中，宁肯“去兵”“去食”，也要坚持保留“民”。因为孔子认为“民无不立”，如果人民不任统治者，国家朝政根本立不住脚。因此，统治者必须“取于民”，正如王安石所言：“自古驱民在诚，一言为重百金轻。”
诚心灵良药。古语云：“反身而诚，乐莫大焉。”只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静，给人带来最大的精神快乐，是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚，就会造成社会秩序混乱，彼此无任感，后患无穷。正如《吕氏春秋·贵》篇所说，如果君臣不讲用，则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁；做官不讲用，则少不怕长，贵贱相轻；赏罚无，则人民轻易犯法，难以施令；交友不讲用，则互相怨恨，不能相亲；百工无，则手工产品质量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。可见失对社会的危害何等大啊！
从曾子杀猪教子到刘庭式坚取盲女，从宋就以诚感人到一诺千金，从古至今，无数的事实向我们证明了诚为人的优良传统，证明了诚是为人之基。
反观之，有些人“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚。在这方面有很多反面典型。在改革开放时期，胡长清、成克杰、丛福奎、李承龙、慕绥新、马向东、李真等一大批高级领导干部放松了对自己的要求，走上了犯罪的道路，成了历史的罪人。近年来，更有苏州市原副市长姜人杰受贿过亿，被判死刑，上海电气原董事长王成明贪污3亿一审判死缓等各类贪污腐败案件。这些人拥有高学位，也知道受贿犯罪的严重性，但最终还是忍不住冲破心底防线，利用职权收受贿赂，走上犯罪的道路。这从反面告诉我们，任何干部、任何时候放松了对自己的要求，都要出问题。在今天这样一个日新月异的竞争年代，只有廉洁修身，好好把握自己，才是对自己、对别人、对社会负责，才能在社会上挣得立足之地，才能为人生发展打好坚固的基础。
作为在校大学生，我不得不承认，廉洁教育对于大学生事必要的，是必须的。大学生是未来国家建设和发展的重要承担者，保持大学生在健康的人生观上正确前行是必要的。但当代市场经济条件下，社会贪腐现象给大学生造成的心理冲击是明显可见的。在这样的情况下，研究大学生廉洁教育的意义，探讨对大学生进行廉洁教育的途径，保持大学生的健康身心，是
一个重要的课题。廉洁，是中华民族的传统美德，是共产党保持先进性对领导干部的基本要求，也是大学生应有的政治修养和品德情操。大学阶段是人生的重要阶段，也是世界观、人生观和价值观逐渐成熟的阶段，在走向社会之前打好思想、政治、道德、身心素质基础十分重要，尤其对大学进行廉洁教育必不可少。廉洁教育能够以潜移默化的形式，培养大学生的精神品格，萃取我们的闪光点，锤炼我们的意志品质，帮助我们自强、自立、自、自助，使我们在学期间就养成自我调节、自我约束、自我培养，自觉地修身、省过的良好品质，做一个廉洁、正直的人，走一条正确的路，树立昂扬向上的精神状态，养成勇于经受考验、承受挫折的能力。正是这一点，廉洁教育客观上满足了我们的主观需要。通过廉洁教育，我们可以正确地修复我们的诚之心，为做一个廉洁之人奠基。
清正在德，廉洁在志。莲之所以为莲，是因着那颗独一无二的诚之心；莲之所以能散着它独有的香气，是因它有着廉之质。廉诚二字，虽只二字，但分量之重，不予言表。愿我们能通过廉洁教育，唤醒我们的诚心，做起我们的廉人。
当我们都能秉承着一颗诚之心做一个廉之人，这个世界，这个社会，将会迎来真正的共产，真正的和谐！
【篇三】
初心是什么？初心是一颗种子，发育为扎入大地的根，孕育整个人生的枝叶和果实，人真正意义上的一生，从这里出发。人生欲有所成，关键是用一辈子的恒心韧劲守住这一颗初心，砥砺这一颗初心。人生的脚步一直在路上，任何时候都不能忘记那一颗初心。失去了初心，或者没有用心浇灌，就会让人生沦为无根浮萍，就会“在山泉水清，出山泉水浊”，在风雨途中背离了初衷。
我们党员干部工作繁忙，生活的节奏快，有些人时常感到被大流裹挟着往前走，时常感觉浮躁不踏实，有人汲汲于功名，围着私利打转，而常常心神不宁；有人戚戚于贫贱，总想与人攀比，动辄心态失衡；还有人陷入“身不由己”的喟叹，坠入“无所适从”的迷茫。于是抛弃理想，丢掉初心，随波浮沉，丢掉了党员干部最宝贵的品质，成为一个背离人民群众、背离理想念的害群之马。从到我们年轻的党员干部张艺，这一个个的案例发人深省。
所以，如何守住“初心”的种子，滋养“廉洁”之根，让人生得以开花结果，十分值得思考。作为一名共产党员，念念，是我们的必修之课。有诗人这样告诫世人：“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么而出发”。在日以继夜的追逐中，我们不妨天天拜一拜心中的那座“圣庙”，不妨回头看看自己走过的路，想想当初为什么出发，问问自己的内心，党员干部的廉洁的底线到底是什么。
在有限的生命里，不求名利，不求富贵，只愿为人民的幸福发挥更多的光和热，就是一名普通共产党员最朴实的初心。我们曾立下的为人民服务直到闭眼的铮铮誓言，曾下定决心“要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，也曾“粪土当年万户侯”，那种纯净无染的初心，正是需要我们用一生去坚守的最宝贵的东西。我们党员干部，不能老是想着要有所获得，理当廉洁自律，用这样一种久久为功的定力，用一辈子的恒心来滋养“初心”之根，让初心的种子在一生的坚守中生根发芽开花结果，这样才能不负人民的期望，不负时代对我们的嘱托。
【篇四】
廉洁似竹，刚直不阿；廉洁似玉，洁白无瑕；廉洁似莲，高洁清纯。廉洁是一种品质，廉洁是一种境界，廉洁更是一种仰。
岁月变迁，带不走你真挚炽热的情怀；人事浮沉，磨不灭你清廉相守的志向；你似阳光，静静地散发着世界的热量，即使乌云漫天翻卷，你的光芒仍可以坚强地穿越乌云的胸膛；你
像太阳，纵使污浊之风向你凶险地袭来，你依然巍然不动，守护住这座圣洁的家园。
“廉洁”这个并不新鲜的话题，但是它却像嘹亮的汽笛，久久震撼着大地；“廉洁”这个并不陌生的词汇，但是它的内涵所拥有的缺失无限美好和永恒的魅力。一个诞生啦数百年的字眼，至今却依然如春天的原野散发着无比耐人寻味的新绿。自古以来，中国就是一个享誉世界的礼仪之邦。而廉洁修身这一文化由古至今更是中华民族的文化精髓，其关注度有增无减。“大道之行，天下为公”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“富贵不染其心，利害不移其守”，这些无不体现泱泱大国的文化底蕴。
东汉著名学者王逸在《楚辞.章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”即不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己的清白人品受到玷污，就是廉洁。廉是清廉，即不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度。因此，廉洁就是要我们为人清清白白，光明磊落。
廉洁是什么？廉洁是做人的美德。廉洁是出淤泥而不染，濯清涟而不妖。古往今来，我们的先辈始终以国家和人民的利益为重，克己奉公，廉洁自律，始终把廉洁放心中。试问，哪一位流芳百世的名人不廉洁？于谦两袖清风，包拯刚正不阿，公仪休拒收礼物，陶渊明不为五斗米折腰，都闪耀着廉洁的光芒。他们都把“廉洁”二字看得如生命一般重要，情愿为廉洁奉献终身。
意志坚定的人，能够始终把廉洁放在心上，能经受得住利益的种种考验，成为人们敬仰的榜样。与此同时，也有许许多多意志脆弱、自私自利的人，即使知道廉洁是人生的最高境界却无法经得起利益的诱惑，人心不足，贪图享乐。正如司马光在《文中子补传》中所写的那样：“廉者常乐无求，贪者常忧不足。”
有人说，廉洁是松，其美在于万木凋零之季，为人们送上一丝绿意；有人说，廉洁是灯，其美在于黑暗冰冷的夜，为人们添上一缕光明；有人说，廉洁是雨，其美在于干涸贫瘠之地，为人们带来一份希望……
一个人可以没有财富，只要活得坦荡；一个人可以没有名望，只要问心无愧。在研究、工作、生活中自警、自律、自省，廉洁奉公，洁身自好，不为名利所诱惑。我们作为祖国的未来、民族的希望，廉洁自律是我们必须恪守的行为准则。修身、明德、清廉，我们必须提高自己的修养，做一个廉洁高尚的人。
【篇五】
“廉政”一词最早出现在《晏子春秋·问下四》：廉政而长久，其行何也？其反义词为“腐败”。
近日我疯狂的追着一部电视剧，谍战片《胭脂》想必大家也都听说过。
《胭脂》这部剧中，女主角最终转为共产党员就是因为看清了国民党内部的腐败，根本不值得这么多人为此牺牲。在她最迷茫的时候，是共产党为她指引了方向。这也恰恰反映了中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。
电视里主角的心理变化和成长过程是剧情发展一条重要的线索，但是充满讽刺意味的是，原来这种腐败不仅仅是个体精神上的堕落，更是团体无知的追随。
“腐”这个字在日文里有“无可救药”的意思，这个意思用来解释国民党的失败非常恰当。为什么国民党不能成为执政党？就是因为它腐败！一个腐败的领袖是无法担起国之大梁的！一个腐败的政府注定是要被推翻的！
廉政文化，是人们关于廉洁从政的思想、仰、知识、行为规范和与之相适应的生活方式和社会评价。从根本上反映着一个阶级、一个政党的执政理念、执政目的和执政方式，是廉洁
从政行为在文化和观念上的客观反映。主要内涵是从政的思想和道德、从政的社会文化氛围、从政人员的职业道德和社会公德。廉政文化建设，是社会主义先进文化建设理论和思想的新发展、新探索，它的核心价值是清廉为民做事。
现在所说的“廉政”主要指政府工作人员在履行其职能时不以权谋私，办事公正廉洁。
回到《胭脂》这部电视剧来，救国会的戴老板他们不是要阻止日本人用印版印钱，而是要把印版转移出来，干啥呢——自然是自己印钱了。而印私钱损害的是谁的利益呢，带来的通货膨胀使广大老百姓受苦，伤害的是国民政府的经济体系，最终会给抗日大业带来损害。这也是剧中女主角对国民党的仰坍塌的根本原因。
一个做不到廉洁从政的人，任何组织都会唾弃他的，想必他自己，在午夜梦回的时候，也会被惊起一阵阵冷汗吧。正所谓，“清廉者一身正气行天下，腐败者寝食不安寸步难行。”
我们中华民族在自己的发展历程中，形成了许许多多的美德，而这些传统的美德深深地熔铸在我们的心中。廉洁是其中重要的一项美德。
廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本，中华民族兴国安邦之源。廉洁思想受教育者是青少年，是成长中的新一代，担负着民族振兴的重任，因此宣传廉洁文化非常重要。
篇七：关于党风廉政主题征文
廉政教育主题征文范文三篇
廉政教育主题征文范文1当今世界，物欲横流，人们无利而不往，廉洁修身，有时已被金钱、名声、利欲抛之于脑后。作为一名共产党员，如何抵制万千诱惑，辟一方净土，行为官之廉，修行政之德，磨砺群众赋予的锐亮之剑则成了具有时代意义的重大课题。
说到廉洁，古有“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的砥砺精神之道，今有周恩来总理“四菜一汤”招待客人的廉政之行。中华民族历来就有恶奢侈、倡俭朴的传统，把拥有清贫、清正、清苦作为众望所归，视为无价之宝。古往今来的仁人志士在讲修身、齐家、治国平天下的时候，无不重道义，由此而使人性笃实、生活充实、神情踏实。对领导干部而言,以德生俭,以俭养德,不仅是素质要求,更是一种精神境界。廉洁修身是一种信念和操守，是“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”的爱国情怀;是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的不悔选择;是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着追求。廉洁修身，就是要把来自人民、植根人民、服务人民作为自己须臾不可忘却的根本，深怀为民之心，善谋利民之策，常思便民之行，多干惠民之事。把勤政廉洁视为生命的第一要义，工作中以身作则，率先垂范，努力做到清廉为官，勤政为民。
再说腐败遭致祸害，纵览古今，这样的反面教材我们也接触很多。古有乾隆宠臣和珅，搜刮民脂民膏，数目之大、数量之多无人能及;今有曾在国务院宗教事务局任职的原江西省副省长胡长清，利用职务之便收受他人的金钱财物，数目多达544万余元，造成了国家财产的巨大损失和极端恶劣的社会影响，这些人因为自己的一己私念失足悔恨，贪图一时的享受却落得了一世的骂名。
“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”，贪污腐败的根源在于人们无休止的欲望。为官先为人，一个真正清正廉洁的好官首先是一个忠诚正义的好人，我们党员干部要坚持内外兼修，从小事做起，严格自律，在不断强化外部制约的同时苦练内功，加强对自我的约束，提高自身道德修养。用“如履薄冰”的精神对待权力，要以百般的意念和坚持去接受烈火的冶炼，钢锤的煅打，雨水的淬浇，然后铸身为剑，在自己的工作岗位上显露锋芒，彰显锐气，作党的忠义之剑、社会的正义之剑，人民的护卫之剑。
多植荷花塘自清，勤反腐败政自明。做一个洁净之人。净是每一个党员干部都应当具有的一种品质。只有做到内心净、身手净、风气净，只有能守得住清贫，耐得住寂寞，看得住心神，经得住考验的党员干部才能自纯自清，永葆本色;勤是每一个党员干部都应当保持的一种习惯。只有常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，常戒非分之想，才能保持思想的纯洁;而慎则是每一个党员干部都应当坚持的工作方法，只有慎权慎独慎微，管得住自己，抵制住诱惑，经得起考验，始终做到清清白白为官，踏踏实实做事，坦坦荡荡做人，才能得到人民的肯定和承认，才能无愧于人民公仆这个光荣的称号。
修廉洁之身，行为官之廉;砺锐亮之剑，修行政之德，是一种追求，亦是一种境界。新时期的党员干部应该做到一心为公，不计个人得失，不以个人好恶行使权力，要始终坚持原则，申张正义，公道正派。做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，淡泊名利，一身正气，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
廉政教育主题征文范文2扪心自问，你廉洁吗?你敢直面廉洁之心的拷问吗?你心中的廉洁之光依旧光明灿烂吗?
这些可能不是什么令人轻松、愉快的问题。但当被这样问及时你的第一反应(或感觉)是什么呢?有人会坦然、自豪地作出肯定回答，感觉到的是光荣;
有人会感到尴尬，觉得羞愧;也会有人觉得无聊，认为莫名其妙。答案是什么，自己心里最清楚。
什么是廉洁呢?我觉得廉洁就是不贪心、不奢侈、不因私害公，廉洁就是讲诚信、讲正气、讲艰苦奋斗。
廉洁的人不会贪得无厌。廉者常乐无求，贪者常忧不足。从内在修养上看，廉洁的人清心寡欲，以静修身。他们常思贪欲之害，知足常乐，时常保持一颗淡泊宁静的心，他们心中筑起了抵御各种诱惑、欲望的坚固长城。从外在表现来看，对个人的财富、利益、地位名誉想得透，看得淡;思想境界提高了，知所趋，知所避;不为名所累，不为利所困，不为情所惑。朱熹曾说：“世路无如贪欲险，几人到此误平生。”钱财易使人贪婪，美色易使人沉溺，名誉易使人骄傲，权势易使人专横，如果不能恪守廉洁的情操，又怎么能避免落入各种危险的陷阱呢?鱼儿贪恋香饵，上钩被捉，命终不保;鸟儿贪恋秕谷，以身犯险，终会落入罗网。贪心的人总想把什么都弄到手，结果什么都失掉了。贪心的人常犯这山望着那山高的毛病，甚至变得欲壑难填。贪心是一切罪恶的根源，一旦欲望失控，贪得无厌，就会不择手段地满足自己的欲望，胆大妄为，终将自食恶果。廉洁的人全然不会这样，不是为满足自己的低级趣味而沦为贪欲的奴仆。因为在他们心中没有比廉洁的品格更珍贵的了，他们渴望那种践行廉洁的光荣与幸福!
廉洁的人不会奢侈浪费，不会因私害公。历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。毛主席曾说过：“贪污和浪费是极大的犯罪。”廉洁的人以勤俭节约为美，以挥霍浪费为丑;以无私奉献为美，以因私害公为丑。在廉洁的人心中，挥霍浪费不是腰包充实的表现，只反映了头脑的空虚。他们不会不顾个人条件盲目攀比，因为那是幼稚可笑的、愚蠢的;即使生活富裕了，他们也不会崇尚奢侈浮华，因为那是不必要的且是无益的。廉洁的人一向是践行集体主义价值观的模范。他们最厌恶那种损公肥私的行为，始终做到心中有他人、心中有集
体、心中有国家。他们对贪污腐化嗤之以鼻，并坚决与之划清界限。即使面临各种压力，他们也会坚守原则不动摇，绝不会与腐败同流合污。他们在利益面前不伸手，在责任面前不退缩，既淡泊低调做人，又高调积极做事。
廉洁的人最重信用，守信义。他们以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。诚实就是真实无欺，既不自欺，也不欺人;守信就是重诺言、讲信誉、守信用。廉洁的人在内在思想上以诚信为本、以操守为重，深感诚信光荣、失信可耻，在自觉与不自觉中就会坚决遵守诚信原则，坚决抵制失信行为。廉洁的人在日常生活中总抱着心诚意善的动机和态度与人交往，言必信，行必果;诚心做人，诚实做人;言行一致，表里如一。子曰：“人而无信，不知其可。”也正如一首诗中所写的那样：不诚实的人没有根，不守信的人没有心。没有根的人就像天上的浮云，飘来飘去、忽左忽右，怎能让人信任¨¨¨因此廉洁的人总是把诚信当做立身之本。
廉洁的人讲正气，将艰苦奋斗。古诗有云：两袖清风谁堪惧，一身正气天下行。讲正气就是指做人光明磊落、行事公正公道，就是指贫贱不移、富贵不淫、威武不屈;就是指刚正不阿、志清节高。讲艰苦奋斗就是指热爱劳动、能勤能俭;就是指不懈怠、不贪图享受;就是指持之以恒地为践行崇高理想而努力。廉洁的人胸中有浩然正气，不与任何丑恶现象同流合污;廉洁的人总以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。廉洁的人崇尚自己动手，丰衣足食;绝不做社会的寄生虫，也不会耍投机取巧的小聪明。
廉洁具体又体现在哪呢?廉洁并不抽象，它不是虚无飘渺的，它就体现在我们生活、学习、工作的细微处，就表现在我们举手投足之间。
作为一名学生，我认为廉洁就体现在这些情况中：当你在考试中遇到难题束手无策时，你不会东张西望、“四处求救”。即使监考不严，即使身边有人可帮到你，即使这场考试对你很重要，你也会摒除各种杂念，诚信应考，坚决不作弊，宁可丢分不会丢人。当你的好朋友逃课，想让你在老师点名时冒
充应一声时，你坚决说不，坚决不弄虚作假欺瞒老师。当你反复看到教学楼卫生间里的水龙头没拧紧，水白白地流走时，你不是因为“司空见惯”而无动于衷，而是不厌其烦地一次又一次地去拧紧水龙头。在食堂，你不会把打来的饭菜随便吃几口就都倒掉了;你不会靠“复制粘贴”、抄袭拼凑，敷衍完成作业;你不会与同学攀比着穿名牌服装，买高级用品;你不会抱怨父母给予的生活费太少，不会抱怨寝室、教学设备条件太差;你不会为竞选班级、年级干部而贿选或拉帮结派;你不会在各种活动中弄虚作假，流于形式¨¨¨
作为一名官员，廉洁就体现在不搞劳民伤财的政绩工程、形象工程;廉洁就体现在不搞钱权交易，贪污受贿;廉洁就体现在不利用公款大吃大喝，不利用公款旅游，不利用公车办私事;廉洁就体现在对民生疾苦的同情的焦虑的眼神;廉洁就体现在为解决百姓现实问题而奔走呼号的忙碌身影¨¨¨作为一名会计人员，廉洁就体现在坚决不做假账上;作为一名学者，廉洁就体现在坚决不搞学术造假;作为一名商人，廉洁就体现不偷工减料、以次充好上;作为一名¨¨¨
廉洁是否应该成为我们如今的价值取向呢?答案是肯定的。
中华名族廉洁文化源远流长3从屈原的“朕幼清以清廉兮，身服义尔未沫”到东汉王逸的“不受曰廉，不污曰洁”，再到明朝于谦的“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”，不管是春秋子罕以廉为宝的美谈，还是羊续悬鱼、杨震暮夜拒金的佳话，都体现了中国文化对廉洁的推崇。我们理应弘扬清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律、清白做人。倡导廉洁也是中国现实的要求，时代的需要。改革开放至今我们取得了举世瞩目的成绩，但现期各方面新问题、新矛盾也层出不穷，人们利益关系日益复杂化，价值观也呈现多样化和层次性，拜金主义、享乐主义等消极思想不断抬头。城乡、区域、行业及不同群体之间收入差距不断拉大，导致
社会心态失衡严重。此外，随着社会节奏加快，竞争日益激烈，人们精神空虚、情绪焦虑及幸福感缺失等问题日益显现。物欲横流，社会不安定因素增加，贪污受贿、失信欺诈、盗窃抢劫等丑恶现象频发。社会迫切需要廉洁文化来滋养人们的心田，抵制各种歪风邪气，从而营造清风正气的社会环境，构建社会主义和谐社会。只有政治上的廉洁才能使国家兴旺发达，社会成员的廉洁才能促进社会公平正义、和谐发展。廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。廉洁文化的发展可以有效地促进社会主义先进文化的发展。同时，倡导廉洁可以为党和国家廉政建设和反腐倡廉建设提供思想保证。
怎样做到廉洁呢?
我们每一个人都应该竭力摒除各种私心杂念，克服狭隘个人主义的束缚，不断锤炼自己的廉洁品格，让廉洁的心
日益强大，不贪心、不奢侈，诚信、清白做人。风成于上，俗成于下。没有廉洁奉公的官员就不会有廉洁社会风尚的形成。要加强对官员的廉洁教育和监督制约，清除诱发腐败的体制根源，加大惩防力度，提高腐败的预期成本，让官员对廉洁心存敬畏，让廉洁从政蔚然成风。官场的廉洁必然会对百姓的廉洁形成强大的示范效应和巨大的教化作用。注重对社会成员的廉洁教育，尤其是青少年，从小在孩子们的心底播下廉洁的种子，让廉洁的观念深入人心，让廉洁成为人们的一种文化信仰、一种行为习惯，廉洁的风尚自然就形成了。此外，还需营造公平、正义的社会环境。让贪污腐化、失信欺诈者得到应有的惩罚，让廉洁的人得到公平待遇和应有的嘉奖，就会激励人们以廉洁为荣、以背离廉洁为莫大耻辱，从而增强了践行廉洁的自觉性和坚定性。
真诚呼唤更多的人在坚持不懈地践行廉洁中体验光荣，感受崇高的幸福!让廉洁之心由内及外，发光发热，折射出人性崇高的光芒!
廉政教育主题征文范文
同志们：
习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上发表的重要讲话，深刻阐述了开展主题教育的重大意义，深刻阐明了主题教育的目标要求和重点措施，对开展主题教育提出了明确要求，具有很强的政治性、思想性、针对性、指导性，是开展“不忘初心、牢记使命”主题教育的根本指针，是新时代加强党的建设的纲领性文献。要深刻领会开展主题教育的重大意义，认真贯彻守初心、担使命，找差距、抓落实的总要求，牢牢把握深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想、锤炼忠诚干净担当的政治品格、团结带领全国各族人民为实现伟大梦想共同奋斗的根本任务，以对党、对人民、对事业高度负责的精神抓好主题教育，把初心使命变成党员干部锐意进取、开拓创新的精气神和埋头苦干、真抓实干的自觉行动。
要牢牢把握总要求，明确主题教育目标任务。做到理论学习有收获，加深对习近平新时代中国特色社会主义思想和党中央大政方针的理解，提高运用党的创新理论指导实践、推动工作的能力。做到思想政治受洗礼，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，自觉在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。做到干事创业敢担当，保持只争朝夕、奋发有为的奋斗姿态和越是艰险越向前的斗争精神，以钉钉子精神抓工作落实，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。做到为民服务解难题，自觉同人民想在一起、干在一起，着力解决群众的操心事、烦心事，以为民谋利、为民尽责实际成效取信于民。做到清正廉洁作表率，自觉同特权思想和特权现象作斗争，坚决预防和反对腐败，清清白白为官、干干净净做事、老老实实做人。
要认真落实各项措施，推动主题教育扎实深入开展。强化学习教育，突出习近平新时代中国特色社会主义思想这个重点，深入开展革命传统教育、形势政策教育、先进典型教育和警示教育，切实增强学习教育的针对性、实效性、感染力。深入调查研究，开展“深调研、强作风、促落实”行动，拿出破解难题、改进工作的实招硬招。深刻检视问题，以刀刃向内的自我革命精神，把存在的问题查找准、剖析透。抓好整改落实，把“改”字贯穿始终，针对突
出问题进行集中治理，做到问题不解决不松劲、解决不彻底不放手、群众不认可不罢休。
要切实加强组织领导，确保主题教育取得实效。各级党委(党组)要扛起主体责任，主要负责同志要担负起第一责任人责任，班子成员要认真履行“一岗双责”。省委巡回指导组要对各地各部门进行督促指导，各地各部门要加强对所属地区、部门和单位的督促指导，确保主题教育质量。要营造浓厚氛围，既宣传党员干部身边可信可学的先进典型、发挥引领作用，又注意剖析反面典型、发挥警示作用。要坚持统筹兼顾，两手抓两促进，促进主题教育与推动龙江经济高质量发展、深化改革扩大开放、保障改善民生紧密结合，力戒形式主义、官僚主义，把党员干部在主题教育中激发出来的工作干劲和奋斗精神转化为推动振兴发展的实际行动。
开展主题教育是全党的大事，中央指导组将坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，认真学习贯彻习近平总书记重要讲话和重要指示批示精神，按照党中央部署要求，聚焦主题教育根本任务，把握主题教育总要求，紧扣主题教育具体目标，认真履行指导组职责，发挥应有作用，促进主题教育各项任务落实，确保主题教育取得应有成效。
篇八：关于党风廉政主题征文
2021年关于廉洁的征文5篇
【篇一】
古语有云：“在官惟明，莅事惟平，立身惟清。清则无欲，平则不曲，明能正俗，三者备矣，然后可以理人。”古往今来，明察秋毫、公道正义、清正廉洁的官员屡见不鲜，他们为我们树立了榜样，他们的高洁品行砥砺我们要意趣清高、志向远大，把“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”牢记在心中、践行在脚下。
“在官惟明”，是说身为官员要清正廉洁。北宋包拯恪守底线，不畏强权，英明果断，深得民心。他写下了“清心为治本，直道是身谋；
秀干终成栋，精钢不作钩”的自勉诗，正是他严于律己、刚正不阿的为官准则之体现。身为党员干部，应不断加强党性修养，严守党纪国法，时刻保持思想的先进性与纯洁性；
及时发现身边的特权思想和特权现象，公私分明、崇廉尚俭，坚决同腐败现象作斗争。
“莅事惟平”，是说身为官员要秉持公平、公道正派。唐代徐有功因在大理寺为官时严格依法办案得罪了许多有权势的官吏，多次被弹劾、罢免，被诬陷而判处死刑，后确无证据证明其存在过错又数次被复职和赦免。他一生经历跌宕起伏，仍坚定“尔所言者私忿，我所守者公法，不可以私害公”的理想信念。司法是维护社会公平正义的最后一道防线，作为法律监督机关中的检察干警，不仅要将“立检为公，执法为民”视为自身的工作目标，更应将其树立为个人职业生涯的核心价值追求。检察干警要以办理案件的程序公开、结果公正为工作原则，努力让人民群众在每一个案件的处理中都感受到公平正义，凝聚司法正能量。
“立身惟清”，是说身为官员要诚实守信，守法尚廉。周恩来一生不求索取，虽衣食住行极为简朴，但他并不介怀，而是廉洁自律，践行自己“活着为人民服务，死后也要为人民服务”的信念。作为一名检察干警，我要以身边的楷模为学习榜样，加强自身修养，常怀律
己之心；
牢记职责使命，弘扬社会正气；
淡泊名利，干好自己的工作。
反腐无论事大小，倡廉不在位高低。克己奉公、清白做人、干净干事，如果每个人都迈出一小步，廉洁社会的建设进程必能前进一大步。
【篇二】
近年来，我们看到了我们国家从严治党、严惩腐败的决心，看到了广大党员干部推动反腐倡廉建设的巨大力量，看到了我省在党中央和中纪委领导下开展党风廉政建设和反腐败斗争取得的丰硕成果和成功经验，看到了省委、省政府所采取的一系列反腐倡廉举措在全社会产生的积极效果和在人民群众中获得的信任和支持。
在今后的工作学习中，我将进一步强化学习，严以修身、严以律己，以案为鉴、三省吾身，筑牢抗腐防变的思想防线，着力做好以下几个方面：
一要坚定信念，强化廉洁意识。始终坚定共产主义和中国特色社会主义的理想信念，是共产党员的立身之本。党员干部丧失了理想信念，就会失去精神支柱，失去灵魂。纵观贪官犯罪事实，无一不是在金钱、地位和名利的诱惑下，放松了对自身世界观、人生观和价值观的改造，从而走向犯罪的深渊，以致身陷囹圄。过好权力关、金钱关、人情关，做到自尊、自爱、自重、自警、自省、自控。
二要加强学习，筑牢思想防线。学习是每一名党员干部的必修课，只有不断加强学习，才能提高自身素质和能力。活生生的事实告诉我们，不学习，思想就得不到改造，心不静欲望就容易膨胀，就容易被诱惑的绳索绊倒。应该全面准确掌握党的政治纪律、组织纪律。因此，我将坚持经常性的学习政治理论，学习党章、廉政准则和党风廉政建设方面的有关规定，不断提高自身的政治理论水平和业务能力水平，将理论与实际相结合，将反面案例与正面教育相结合，注重学习效果，提高自身的思想觉悟和道德水准。同时，坚持时刻自省，加强思想改造、加强党性修养和自身修养，按照党章的要求，严格要求自己，防
微杜渐，筑牢拒腐防变的思想道德防线。
三要以案为鉴，长鸣警示之钟。以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以知得失。以案为鉴，防微杜渐，才能警钟长鸣，作为一名共产党员应该时刻清醒地明白该做什么,不该做什么。通过反面案例，在自己思想深处受到极大触动。作为一名共产党员，时刻牢记一个共产党员的标准，强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识、勤政意识。古人云：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”作为一名党员干部，一定要树立正确的权力观、政绩观，把心思用在工作上，用在为国家和人民谋利益上，严于自律、公道正派、洁身自好。
四要廉洁自律，树立正确的世界观、人生观和价值观。廉洁自律是反对腐败、加强党风廉政建设的关键。党员干部能否以身作则，对加强党风廉政建设，推动反腐败斗争的深入发展至关重要。只有以身作则，才能教育和影响身边的人，才能体现共产党员的先进性。党员干部不廉洁，不仅会使党在群众中的形象受到扭曲和破坏，而且会使党、国家和人民的利益受到损害把心思用在工作上，用在干事业上，用在为群众谋利益上。特别要严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住清贫，耐得寂寞，管得住小节，挡得住诱惑，做一个清清白白的人。
路漫漫其修远兮，对于我们每一位党员来说，今后的路还很长。我们要时刻警醒自己算好政治、经济、名誉、家庭、亲情、自由、健康等几本帐，把领导的关爱、同事的帮助以及家人的支持转化为拼搏事业的动力，珍惜工作、学习的大好时光，常思贪欲之害，常弃非份之想，常怀律己之心，努力工作，作出自己应有的贡献。
【篇三】
近年来，国家党风廉政建设和反腐败工作扎实推进，持续高压的铁腕反腐、狠抓作风之下，不敢腐、不想腐、不能腐的思想观念不断夯实，坚持有令必行，有禁必止，廉洁意识不断提高，廉洁过节的良好氛围已经形成，社会化法治工作取得了很大成效。
中华民族自古就是礼仪之邦，但不能让过节成为腐败的沃土，应监督好各个环节，进一步完善规章制度，加大督查力度，坚决纠正过节不正之风。同时真正把廉政教育作为党员干部的必修课，深入开展
理想信念教育和宗旨教育，加强党纪党规和廉洁自律学习教育，努力提升自律意识，进一步增强知法、守法意识，做好思想的防线，筑牢拒腐防变之基。
今年是“八项规定”出台八周年。进一步严格贯彻执行“八项规定”，坚决反对四风问题，从源头上切断腐败的根源和不良之风，建设一个更加廉洁、勤政、务实、高效的工作机制。“四风”的危害众所周知。其实，只要思想紧一点，站位高一点，自觉遵守各项规章制度，坚守底线、不越红线，自觉形成了，“四风”就没有了滋生的温床，就会形成有力的遏制。
另一方面把纪律和规矩挺在前面。保持政治高压态势，强化警示震慑，从严责任追究。在大是大非面前旗帜鲜明，在改革发展大局面前迎难而上，牢固树立法治意识、规矩意识，在急难险重任务面前挺身而出，在不正之风面前敢于亮剑。讲党性不讲私情，讲真理不讲面子，讲原则不和稀泥，正视问题不回避、遇到困难不退缩、承担责任不推诿。在监督检查的过程中坚决做到一刻不能松、发扬钉钉子精神，一个问题一个问题解决，强化监督执纪问责，对违规违纪行为一律零容忍、严惩戒，形成有力震慑。更加自觉的坚持学习和运用党纪法规制度，切实增强依规依纪依法的思想自觉，真正让廉洁过节成为一种习惯。
【篇四】
“一个人廉洁自律不过关，做人就没有骨气。”一体推进不敢腐、不能腐、不想腐，不仅是反腐败斗争的基本方针，也是新时代全面从严治党的重要方略。为官从政必须严格要求自己，努力做廉洁自律、廉洁用权、廉洁齐家的模范。清廉是福，贪欲是祸。拒腐防变不是一件容易的事情，党的干部任何时候都不能放松对自己的严格要求，任何时候都要稳得住心神、管得住行为、守得住清白。慎始慎终，好的开端非常重要。在严以律己和廉洁从政问题上，年轻干部尤其要时时刻刻、事事处处都有一根弦，牢牢管住、管好每一个可能出现问题的地方，让清廉伴随一生，用廉政造福人民。
“全面从严治党首先要从政治上看”。政治建设是党的根本性建
设，政治能力是干部干好工作所需的第一位的能力。年轻干部要自觉加强政治历练，增强政治自制力，始终做政治上的“明白人”“老实人”。铁的纪律，首要是政治纪律。每一个党员对党的政治纪律和政治规矩都要心存敬畏、严格遵守，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上同党中央保持高度一致。
从内在上说，能不能廉洁自律，是由世界观、人生观、价值观所决定的，说到底是个修养问题、党性问题。大量事实说明，年轻无权时就把名利看得重的人，担任重要领导职务后，往往很容易被腐败击倒。年轻干部在名利上一定要淡化，暂时的名利算不了什么，只有严格要求、扎实工作、强化修养，才能在履职尽责中释放才能，在服务对象和群众心中留下良好印象。淡泊名利、清爽做事，是对各级领导干部工作和生活作风的具体要求，也是人民群众评判一个干部是否值得信赖的重要依据。
《关于新形势下党内政治生活的若干准则》明确规定，“领导干部特别是高级干部必须注重家庭、家教、家风”。家庭、家教、家风不是个人小事、家庭私事，是领导干部作风的重要表现。家里什么事情都不管，既失去了关爱之情，也丢掉了管理之责。切实做到廉洁自律、廉洁齐家，必须重视家人亲友管理，尽到严格家风和家教的责任。哪些能做、哪些不能做，哪些人能见、哪些人不能见，哪些地方能去、哪些地方不能去，无论对自己还是对家人都要有明确要求。家人亲友的形象体现着领导干部的形象，家人亲友的自律映射着领导干部的自律，对此必须更加重视。
“不能胜寸心，安能胜苍穹”。年轻干部行得端、走得正，外在靠规范约束，内在靠信念引领。涵养纪律意识、道德操守，明纪以自守，怀德以自重，保持坚定的理想信念，砥砺严肃的生活作风，培养健康的生活情趣，才能防止歪风邪气近身附体，才能行稳致远、有所作为，不辜负党和人民的信任和期望。
【篇五】
习近平总书记强调“一个人廉洁自律不过关，做人就没有骨气。
要牢记清廉是福，贪欲是祸的道理，树立正确的权力观、地位观、利益观，任何时候都要稳得住心神，管得住行为，守得住清白”。告诫党员干部要守住廉洁自律这个关口。作为一名党员干部，要认真全面查找自己在廉洁自律方面的不足，进一步强化自我修炼、谨言慎行、慎独慎微、慎始慎终，在廉洁自律上做表率。
一、自觉筑牢思想防线，建立思想的“防火墙”。思想是行动的先导，行动是思想的诠释。只有在思想上筑牢拒腐防变的防线，建立起抵制腐败的“防火墙”，行动上才能紧跟步伐，把得住进退。作为党员干部，必须始终坚持把廉洁自律作为一种思想境界来提升，作为一种职业操守来秉持，作为一种工作能力来培养。牢固树立正确的世界观、人生观、权力观、价值观、地位观和利益观，提高自我约束能力，强化自我警醒能力，以自律的态度、平静的心态、简朴的作风，提高自身的思想觉悟和道德水平，在思想上筑起一道道拒腐防变的“防火墙”。
二、强化党规党纪意识，明确行为的“警戒线”。没有规矩不成方圆。党规党纪是每个党员的行为准则。党的十八大以来，党规党纪不断完善，特别是纪律规矩更为明晰。作为党员干部，要加强以党章为核心的党规党纪知识学习，在内心树立党规党纪意识，严格按党性原则办事，按政策法规办事，时刻自警自省、自律自励，坚守清正廉洁的从政底线。只有守住做人、做事、用权、交友的底线，才能守住政治责任，守住政治生命线，守住正确的人生观、价值观。只有给自己的言行拉起一条“警戒线”，无论何时何地、无论遇到什么情况，才能有自信、有底气、敢担当、善作为，经得起各种考验。
三、始终坚持立党为公，把好权利的“方向盘”。立党为公、执政为民”的奉献精神是党的优良传统和宝贵财富，它所彰显的“人民立场”是我们的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。作为一名党员干部，要始终牢记权利是党和人民赋予的，理应正确行使、合法行使，不能越权行使不能擅权独大，更不许专权懒政。党员干部只有正确把握责任和权力的关系，把好权利“方向盘”，沿着正确道路前行，才能吃苦在前，享受在后，守住廉洁自律
底线，干出经得起历史和实践检验的辉煌事业。
打铁必须自身硬，我们必须要以刀刃向内的自我革命精神，把自己摆进去、把思想摆进去、把职责摆进去，深入检视问题，全面查找不足，对照**习近平新时代中国特色社会主义思想和党中央决策部署，对照党章党规，对照初心使命，以身作则，严于律己，自觉接受监督，扛起责任，坚决履行好“一岗双责”，廉洁自律，以身作则，率先垂范，为实现风清气正、海晏河清朗朗乾坤做出不懈努力。
篇九：关于党风廉政主题征文
廉政主题文化征文
廉政主题文化征文
廉政主题文化征文三篇
廉政文化是以廉政为思想内涵.以文化为表现形式的一种文化，是廉政建设与文化建设相结合的产物。廉政建设需以文化为载体，文化建设应包括廉政内容，廉政与文化相辅相成，不可或缺。学校是文化聚集.传播之地，学校廉政文化是校园文化的一个重要组成部分，它以廉政为主题，通过各种校园文化载体，以宣传先进的廉政制度和廉洁理念为重点，把思想政治教育.道德教育.纪律教育与廉洁教育结合起来，围绕崇尚廉洁开展一系列文化教育活动。目的在于使廉洁诚信的思想道德意识和遵纪守法观念植根于广大师生的头脑之中，引导广大师生牢固树立正确的世界观.人生观.价值观和荣辱观，自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀，为做好反腐倡廉工作提供智力支持和思想保证。
在腐败产生的深层次原因中，文化的因素不可忽视。一方面，在社会主义初级阶段，封建传统文化思想的精华与糟粕同在，社会上一些负面文化的消极影响也反映到学校的教学.科研.管理等各个方面;另一方面，在学校快速发展过程中，社会价值观念日益多样化，在一定程度上给学校廉政文化建设带来很大的冲击。加强校园廉政文化建设，用先进的廉政文化占领学校思想阵地，为深入开展反腐倡廉工作提
供精神动力.群众基础和舆论氛围，从而达到优化学校廉政建设环境的目的。
人的行为受其思想观念支配，文化环境是影响人的思想观念的重要因素，良好的文化氛围对人的发展具有积极的作用。学校培养出来的学生是否合格，首要的标准就是思想政治素质要合格。加强校园廉政文化建设，能够帮助广学生树立正确的世界观.人生观.价值观，了解掌握关于廉洁的基本知识和相关的法律法规，增强民主与法治意识，形成良好的组织纪律和诚信观念，从根本上筑牢崇尚廉洁的思想基础，对于培养社会主义事业的合格建设者和可靠接班人具有重大现实意义，对于树立和弘扬社会主义荣辱观，形成价值导向鲜明的校风.教风.学风，营造特色鲜明.健康向上的校园文化氛围，推动形成厚重的校园文化积淀和清新的校园文明风尚具有重要的作用。
如何加强校园文化建设，我认为首先要准确把握其内容.对象和规律。
一是正确把握校园廉政文化建设的重点内容，要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观为统领，以先进的廉政思想为核心，以艰苦奋斗.廉洁奉公为基本内容，以丰富多彩的文化活动为载体，不断创新廉政文化建设的方式方法，潜移默化地提高广大师生的思想道德素质和遵纪守法意识。要以社会主义荣辱观教育为重点，大力加强校园廉政文化建设，使广大师生牢固树
立正确的荣辱观。要把思想教育.纪律教育与社会公德.职业道德.家庭美德教育和法制教育结合起来，丰富教育内
容，创新教育形式，提高教育效果。
二是正确把握校园廉政文化建设的重点对象。学校的学生.教师.干部是校园廉政文化建设的主体。在这三者中，教师.干部在校园廉政文化建设中居主导地位。为此，要着力提高学校各级领导干部对加强校园廉政文化建设重要性的认识，充分发挥广大教师教书育人的表率作用，通过发挥教师的示范和导向作用，教育和培养青年学生遵纪守法，自觉养成良好的道德品格和行为习惯，从而全面推进校园廉政文化建设的深入开展。
三是正确把握校园廉政文化建设的基本规律。文化对人的行为具有内在的驱动作用。加强校园廉政文化建设，要以满足师生员工的文化需求，丰富精神生活，提高道德修养为出发点和落脚点，寓教育于有益的文化活动之中。要突出特点.正确引导.循循善诱，使教育内容.方式方法符合广大师生的认知规律和思想实际。要按照教育发展的规律，充分整合教育教学资源，把廉政文化建设与思想政治工作.课堂教学.课外活动.学校管理等有机结合起来，力求实现“多赢”。要营造氛围，通过扎实有效的宣传教育，达到教师.学生.家长.社区以及更大范围人员的互动，使廉政文化深入人心，形成有利于反腐倡廉的良好社会氛围。
加强校园文化建设的方式方法决定工作效果。结合具体实践中，我们可从以下几方面入手，推进学校廉政文化建设一是搭建平台，服务学校中心工作。学校的根本任务是培养
人才，廉政文化建设必须始终围绕学校中心工作来开展，要充分利用校园报纸.广播.网络.橱窗等文化阵地建立校园廉政文化景观，弘扬正气.促进廉洁.鞭挞腐败，消除消极。在学校形成聚精会神育人才.一心一意谋发展.反腐倡廉树正气的良好风尚。
二是组织活动，服务学校改革发展。廉政文化具有很强的实践性，要广泛开展师生喜闻乐见的文化活动，营造“以廉为荣，以贪为耻”的校园风尚，组织开展以榜样示范为重点的廉洁文化教育活动，用榜样来宣传“敬廉.崇洁.尚俭”的校园廉政文化价值观，要开展以反面典型为告诫的警示教育，引导师生掌握判断是非界限。
三是人人参与，促进学校作风建设。校园廉政文化建设要与教风学风和校风建设结合起来。要认真搞好思想发动，组织广大师生积极参与，把大家集聚到校园廉政文化建设中来，形成建设校园廉政文化的浩荡声势和整体合力。要通过开展读廉政书.写廉政文.发廉政短信等活动，让廉政文化走进师生的学习.工作和生活之中，不断拓展教育平台.拓宽教育渠道.扩大教育成果，努力营造高尚的师德.优良的校风和严谨的学风，努力形成人人思廉的良好氛围。
总之，加强校园廉政文化建设，要与学校中心工作.根本任务.教风学风校风建设等紧密结合，多途径.多渠道.多手段.多层次地开展廉政文化活动，构筑与培养可靠接班人任务相适应.与教书育人工作相传承.与思想政治教育相
协调的校园廉政文化，促进学校各项事业全面协调可持续发展。
廉政主题文化征文我们是新时代的青年,从小就应该做一个廉洁的人.廉洁是一个人最基本的道德.比如说有两个官,一个是贪官,他贪污国家的钱,从不为老百姓着想;一个是好
官,为人民做贡献.我们一看当然会选择后者.有一个人,我们都认识他,他就是包拯.我曾听过关于他的这样一个故事事情发生在北宋皇祐二年闰一月.宋仁宗下诏以三司使.户部侍郎张尧佐为宣徽南院使.淮康军节度使.景灵宫使.张尧佐是张贵妃之父张尧封的堂兄.张贵妃受到宋仁宗宠爱,张尧佐也就青云直上.包拯时任监察御史,负责对皇帝百官的纠弹.他认为宋仁宗一再超擢张尧佐,任人唯亲,不合大宋法度.他上疏指出宋仁宗提拔张尧佐是错误的,并分析其背景是后宫干政.个别大臣曲意奉迎.包拯此举如天惊石破,激起了一片称赞,大臣们纷纷上书反对任命张尧佐.面对强大的舆论,宋仁宗只好收回成命.转眼到了第二年正月,宋仁宗经不住张贵妃的一再请求,再次下旨擢升张尧佐.包拯不顾再次触犯宋仁宗和张贵妃,又一次挺身直谏.张尧佐见包拯等人言辞激烈,感到众怒难犯,当即表示
不接受委任.于是,宋仁宗也就顺势下台了.可是张贵妃却老大不高兴,一再在仁宗耳边吹风.这年八月,宋仁宗金殿早朝,张贵妃特意送到宫门口,抚着仁宗的后背,柔声说“官家今日不要忘了封宣徽使之事啊.”金殿之上,宋仁宗果然又一次降旨.可御旨一下,包拯马上上奏.这一回,宋仁宗打定主意,坚持己见,说“张尧佐并无大过,可以擢升.”包拯谏驳道“各地官吏违法征收赋税,闹得民怨纷纷.张尧佐身为主管,怎说是无大过呢”宋仁宗叹了口气,婉转说道“这已是第三次下旨任命了.朕既贵为天子,难道擢任一个人就这么不容易”包拯闻言直趋御座,高声说道“难道陛下愿意不顾民心向背么臣既为谏官,岂能自顾安危而不据理力争”张尧佐站在一旁,听得心惊肉跳.宋仁宗见包拯这么执着,众大臣又纷纷襄赞,而自己又没有合适的理由反驳,心里非常生气,一甩手回到宫里.张贵妃早已派人在打探消息,知道又是包拯犯颜直谏,惹得仁宗下不了台,所以等仁宗一回来,她马上迎上前去谢罪.张贵妃早已派人在打探消息,知道又是包拯犯颜直谏,惹得仁宗下不了台,所以等仁宗一回来,她马上迎上前去谢
罪.宋仁宗余怒未消,举袖擦脸,说“包拯说话,唾沫直溅到朕的脸上你只知道宣徽使.宣徽使,就不知道包拯他还在当御史”包拯写过一首名为书端州郡斋壁的诗
清心为治本,直道是身谋.秀干终成栋,精钢不做钩.仓充鼠雀喜,草尽兔狐悲.史册有遗训,毋贻来者羞.这首诗,可以说是他一生人格精神的写照.看了包拯的廉洁故事,大家也跟包拯一样做一个廉洁的人吧
廉政主题文化征文自古以来,人们都视廉洁为一缕清风,一缕清正廉洁之风.如果把腐败看作是社会的一个毒瘤,那么廉洁是什么有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,她依然挺拔翠绿;有人说,廉洁是一朵云,无论是凝成水结成冰,她依然静洁晶莹;也有人说,廉洁是苦藤上结出的甜果,别人看起来很甜,但她却心里很苦;也有人把廉洁时常和莲花联系在一起,那是因为它出污泥而不染,是一种道德升华的境界.我想,每个人的心中,对于廉洁会有不同的释义,但是,本质内涵却是相统一的.廉洁是一种美德,人所敬仰;廉洁是一种深爱,爱己爱人.古往今来有多少两袖清风,清正廉洁的官吏名留青史,又有多少贪官污吏遗臭万年.因此,廉洁对于一个国家来说是至关重要的.一个人的廉洁,可以产生巨大的反响;不廉洁则会产生恶劣的影响,导致无法想象的结果.廉与莲同音,人们常说清廉.廉洁.廉正,正如周敦颐笔下的莲出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.周敦颐独爱莲,而老百姓也独爱清正廉洁,一心为民办实事的官.清正廉洁,一直是中华民族的传统美德,两袖清风.刚正不阿的人让人们永远记在了心里,他们过着清贫的生活,从事着伟大的事业.新时期共产党员的楷模孔繁森,更是一位一尘不染两袖清风的好干部,他收留了三个赈灾中认识的孤儿;由于生活拮据,他到血库要求献血;因车祸牺牲后,人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角,在外人眼里,一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想象,在场的每个人都流了泪.天地之间有杆秤,那秤砣,就是老百姓.当官的是廉是贪,百姓心中最清楚.孟子云为民贵,社稷次之,君为轻.汉朝刘向的说苑.至公中说治官事则不营私家,在公家则不言利.可见,廉不仅仅是不贪敛财物,更有正身律己.亲民爱民之义.廉字由广和耳两部分组成组成,乃是广听民声.为民请命之义.官员作为人民的代表,其行为被大众和下属所关
注,既是他们的表率,又是他们仿效的对象,廉洁与否直接影响到上下左右,影响到政令的推行.论语.子路中说其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.政令畅通,上下一心,共度难关,共创辉煌.车尔尼雪夫斯基曾说过德行告诉人们,反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出更高尚的行为来.是啊,人们抵制金钱的诱惑,抵制权利的诱惑,抵制一切不正当的诱惑.那样,人与人之间没有贵贱,没有差别,也没有互相的仇视,更不会让一个国家的财产受到损失.巴尔扎克也曾说过一个能思想的人,才是一个力量无边的人,没有思想上的清白,也就没有金钱上的廉洁.这句话是说一个廉洁的人,才有清晰的头脑,才可以拥有无边的力量,才可以受到群众的大力支持;一个常受贿赂,常贪污的领导,不是一个好领导,思想他抵制不住金钱.权力的诱惑,也就不会受到群众的支持.当今社会很多人因为自身思想或意识问题,纷纷倒在权力和金钱的石榴裙下,在金钱与贪欲中迷失自我,在权钱交易中丧失自我巴尔扎克说过,没有思想上的清白也就不能够有金钱上的廉洁.这句话说是多么的质朴.只有人内心变得清洁,才不会争抢世俗的荣华富贵,不会在乎那些微不足道的便宜,才会更好的看透人生的无常,保持自身的廉洁.元史许衡传中记载了这样一个故事许衡未做官时,有一年夏天外出,天气炎热,口渴难忍,道旁正好有一棵梨树,众人争相摘梨吃,惟独许衡不为所动.有人问他为什么不吃,他回答说不是自己的梨,岂能乱摘那人解释说乱世之时,这树梨是没有主人的.许衡正色道梨无主,我的心难道无主吗许衡的心,是廉洁的心,因为他不为非分之物所动心.俞士超说过清风凉自林谷出,廉洁源从自律来.其实每个人都可以做到廉洁从心开始.世上万物是联系的,只要我们在不损害他人利益时,用心去做好自己的本职工作,去感受人生给予我们的幸福与磨练,这就是廉洁的一个表现.廉洁,不仅是对别人的尊重,更是对自我的完善,对生命的尊重,对心灵的负责.正气存心,邪不可干.人如同一棵树,内朽必生虫,有了虫在作怪,风一吹,树必倒.让我们从心开始,从身边做起,将廉洁文化化作春雨,在世间尽情发洒,唤醒沉睡的大地,除去腐败的沉渣,装饰和谐的世界,点缀高洁的灵魂.朗朗青天之下必将又会是一个生机盎然的春天.
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